غاية المرام في شرح شرائع الإسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

لینک درون متنی
بدون خلاصۀ ویرایش
(لینک درون متنی)
خط ۳۰: خط ۳۰:
}}
}}


''غاية المرام في شرح شرائع الإسلام تألیف'' شيخ اجل مفلح بن حسن بن رشيد ين صلاح صيمرى بحرانى می‎باشد.
'''''غاية المرام في شرح شرائع الإسلام''' تألیف'' [[صیمری، مفلح بن حسن|شيخ اجل مفلح بن حسن بن رشيد ين صلاح صيمرى بحرانى]] می‎باشد.


اين كتاب شرح كتاب شرائع الاسلام شيخ نجم‌الدين جعفر بن حسن حلى معروف به محقق على الاطلاق و محقق اول است كه نقش ايشان در تكامل و تهذيب و تبويب علم فقه مورد اذغان همگان است.
اين كتاب شرح كتاب شرائع الاسلام [[حلی، جعفر بن حسن|شيخ نجم‌الدين جعفر بن حسن حلى]] معروف به محقق على الاطلاق و محقق اول است كه نقش ايشان در تكامل و تهذيب و تبويب علم فقه مورد اذغان همگان است.


در اهميت شرايع همين بس كه در وصف آن گفته‌اند:
در اهميت شرايع همين بس كه در وصف آن گفته‌اند:
خط ۴۰: خط ۴۰:
كتاب حاضر هم از جهت منزلت مؤلف و هم از جهت غناى محتوا از بهترين شروح كتاب شرايع به شمار مى‌رود.
كتاب حاضر هم از جهت منزلت مؤلف و هم از جهت غناى محتوا از بهترين شروح كتاب شرايع به شمار مى‌رود.


علماى مهمى چون [[حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد|سيد محمد جواد عاملى]] در [[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]]، شوشترى در مقابيس، آیت‌الله طباطبائى در [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]] و شرح مختصر النافع، [[شيخ انصارى]] در [[كتاب المكاسب|مكاسب]] و... و شيخ محمدحسن [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] در [[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر الكلام]] از اين كتاب و نويسنده آن نقل نموده‌اند.
علماى مهمى چون [[حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد|سيد محمد جواد عاملى]] در [[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]]، [[کاظمی، اسدالله|شوشترى]] در [[مقابس الانوار|مقابيس]]، [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|آیت‌الله طباطبائى]] در [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]] و [[الشرح الصغير في شرح المختصر النافع|شرح مختصر النافع]]، [[شيخ انصارى]] در [[كتاب المكاسب|مكاسب]] و... و شيخ محمدحسن [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] در [[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر الكلام]] از اين كتاب و نويسنده آن نقل نموده‌اند.


از بين نسخ فراوان اين كتاب 6 نسخه ذيل جهت تحقيق و مقابله برگزيده شد:
از بين نسخ فراوان اين كتاب 6 نسخه ذيل جهت تحقيق و مقابله برگزيده شد:
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش