قوت القلوب في معاملة المحبوب و وصف طريق المريد إلی مقام التوحيد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> [[پرونده:NUR01337J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۷۵: خط ۱۷۵:
«قوت القلوب» يكى از كتاب‌هايى بوده است كه ملاى رومى قبل از تصنيف مثنوى، با آن انس داشته است و اين نبوده مگر به خاطر اينكه «قوت القلوب» در آن زمان، مشهور و معروف بوده است و دليل اين مدعا را دو بيت زير مى‌آورند:
«قوت القلوب» يكى از كتاب‌هايى بوده است كه ملاى رومى قبل از تصنيف مثنوى، با آن انس داشته است و اين نبوده مگر به خاطر اينكه «قوت القلوب» در آن زمان، مشهور و معروف بوده است و دليل اين مدعا را دو بيت زير مى‌آورند:


{|  class="wikitable poem"
{{شعر}}
|-
{{ب|''نوح نه‌صد سال در راه سوى''|2=''بود هر روزيش تذكير نوى''}}
! نوح نه‌صد سال در راه سوى !! بود هر روزيش تذكير نوى  
{|''لعل او گويا ز ياقوت القلوب''|2=''نه رساله خوانده نه قوت القلوب''}}
|}
{{پایان شعر}}
 
{| class="wikitable poem"
|-
! لعل او گويا ز ياقوت القلوب !! نه رساله خوانده نه قوت القلوب  
|}


مراد، از رساله، «رساله قشيريه» تأليف ابو القاسم قشيرى است و مقصود از «قوت القلوب»، همين كتاب مورد بحث.
مراد، از رساله، «رساله قشيريه» تأليف ابو القاسم قشيرى است و مقصود از «قوت القلوب»، همين كتاب مورد بحث.
خط ۲۰۳: خط ۱۹۸:
[[رده:تصوف و عرفان]]
[[رده:تصوف و عرفان]]
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]]
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]]
۰

ویرایش