نهاية المرام في شرح مختصر شرائع الإسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'عموما ' به 'عموماً'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'عموما ' به 'عموماً')
خط ۹۲: خط ۹۲:




مؤلف عموما به نظريات شهيد اول در [[الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (2 جلدی)|لمعه]] و [[شهید ثانی، زین‌‎الدین بن علی|شهيد ثانى]] در [[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك الأفهام]] و شيخ طوسى (قده) و [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] در شرايع الإسلام نظر داشته و در موارد زيادى از [[شهید ثانی، زین‌‎الدین بن علی|شهيد ثانى]] با عبارت «قال جدّي» نقل قول مى‌نمايد.
مؤلف عموماًبه نظريات شهيد اول در [[الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (2 جلدی)|لمعه]] و [[شهید ثانی، زین‌‎الدین بن علی|شهيد ثانى]] در [[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك الأفهام]] و شيخ طوسى (قده) و [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] در شرايع الإسلام نظر داشته و در موارد زيادى از [[شهید ثانی، زین‌‎الدین بن علی|شهيد ثانى]] با عبارت «قال جدّي» نقل قول مى‌نمايد.


از نقاط ضعف كتاب اين كه اگر چه مصادر و مآخذ حديثى و آيات شريفۀ قرآن كريم استخراج شده است اما مصادر و مآخذ اقوال و نظريات فقهاى عظام به ندرت بيان شده است كه خواننده را در استفاده از مآخذ و منابع با مشكل روبرو مى‌كند.
از نقاط ضعف كتاب اين كه اگر چه مصادر و مآخذ حديثى و آيات شريفۀ قرآن كريم استخراج شده است اما مصادر و مآخذ اقوال و نظريات فقهاى عظام به ندرت بيان شده است كه خواننده را در استفاده از مآخذ و منابع با مشكل روبرو مى‌كند.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش