تاریخ مبارک شاهی: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۱۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
جز (جایگزینی متن - 'عمدتا' به 'عمدتاً')
جز (جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[سرهندی‌، یحیی بن‌ احمد]] (نويسنده)
[[سرهندی‌، یحیی بن احمد]] (نویسنده)


[[حسین، محمد هدایت]] (محقق)
[[حسین، محمد هدایت]] (محقق)
خط ۱۹: خط ۱۹:
| چاپ =1
| چاپ =1
| شابک =964-331-167-8
| شابک =964-331-167-8
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11198
| کتابخوان همراه نور =11198
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''تاريخ مبارك شاهى''' يكى از منابع اصلى تاريخ سلاطين هندى به زبان فارسى است كه در سال 838ق. در زمان سلطنت مبارك شاه دوم ابن اخضر، معزالدين (سلطنت 824-837ق.) و به نام او تألیف شده و به وى تقديم شده است و آن را به نام وى، تاريخ مبارك شاهى ناميده است.
'''تاريخ مبارک شاهى'''، تألیف یحیی بن احمد سرهندی و تحقیق محمد هدایت حسین، يكى از منابع اصلى تاريخ سلاطين هندى به زبان فارسی است كه در سال 838ق. در زمان سلطنت مبارک شاه دوم ابن اخضر، معزالدين (سلطنت 824-837ق.) و به نام او تألیف شده و به وى تقديم شده است و آن را به نام وى، تاريخ مبارک شاهى ناميده است.


مؤلف، بخش اعظم تاريخ مبارك شاهى را پيش از شعبان 831ق. نگاشته است.
مؤلف، بخش اعظم تاريخ مبارک شاهى را پيش از شعبان 831ق. نگاشته است.


== ساختار ==
==ساختار==
كتاب، كه از روى چاپ هند افست شده، فاقد هر گونه مقدمه و پيش سخن در چاپ ایران است و در آن از بيست و شش تن از سلاطين هند ياد شده كه در واقع ياد كرد هر يك از ايشان، عناوين ابواب كتاب را شكل مى‌دهند. مقدمه انگليسى كتاب نيز در انتهاى كتاب درج گرديده است.


 
==گزارش محتوا==
كتاب، كه از روى چاپ هند افست شده، فاقد هر گونه مقدمه و پيش سخن در چاپ ايران است و در آن از بيست و شش تن از سلاطين هند ياد شده كه در واقع ياد كرد هر يك از ايشان، عناوين ابواب كتاب را شكل مى‌دهند. مقدمه انگليسى كتاب نيز در انتهاى كتاب درج گرديده است.
مؤلف در اين كتاب پس از بيان سبب تأليف (تدوين تاريخ سلاطينى كه «در تختگاه دهلى ضابط بودند»، از ابتداى استقرار حاكمان مسلمان بر اين ناحيه تا زمان تأليف كتاب)، به فتوحات محمد بن سام غورى (حك: 558 - 599) و معزّالدين محمد سام غورى (حك: 569 -602)، از غوريان يا شَنسَبانيان، از آغاز حكومت او بر غزنين (569) پرداخته و سپس رويدادها را تا 838ق؛ يعنى ابتداى سلطنت محمدشاه (838 - 849ق.)، جانشين مبارک شاه، ادامه داده است.
 
== گزارش محتوا ==
 
 
مؤلف در اين كتاب پس از بيان سبب تأليف (تدوين تاريخ سلاطينى كه «در تختگاه دهلى ضابط بودند»، از ابتداى استقرار حاكمان مسلمان بر اين ناحيه تا زمان تأليف كتاب)، به فتوحات محمد بن سام غورى (حك: 558 - 599) و معزّالدين محمد سام غورى (حك: 569 -602)، از غوريان يا شَنسَبانيان، از آغاز حكومت او بر غزنين (569) پرداخته و سپس رويدادها را تا 838ق؛ يعنى ابتداى سلطنت محمدشاه (838 - 849ق.)، جانشين مبارك شاه، ادامه داده است.


بخش ارزشمند اين اثر، تاريخ خاندان سادات است كه حدود يك چهارم كتاب را دربر مى‌گيرد. سيهرندى بسيارى از حوادث را ديده يا شنيده بوده است و مطالب او را مورخان بعدى گاه عيناً در كتاب‌هاى خود تكرار كرده‌اند؛ از جمله نظام‌الدين احمد در طبقات اكبرى و عبدالقادر بداؤنى در منتخب التواريخ و ملامحمدشاه در تاريخ فرشته.
بخش ارزشمند اين اثر، تاريخ خاندان سادات است كه حدود يك چهارم كتاب را دربر مى‌گيرد. سيهرندى بسيارى از حوادث را ديده يا شنيده بوده است و مطالب او را مورخان بعدى گاه عيناً در كتاب‌هاى خود تكرار كرده‌اند؛ از جمله نظام‌الدين احمد در طبقات اكبرى و عبدالقادر بداؤنى در منتخب التواريخ و ملامحمدشاه در تاريخ فرشته.
خط ۴۶: خط ۴۴:
كتاب با ذكرى از حكمرانى سلطان معزالدين آغاز مى‌شود. علت اين آغاز به گفته صريح مؤلف از آن روست كه اسلام در ملك دهلى و اقاليم هندوستان از زمان سلطان معزالدين آشكار شد. نخستين حادثه‌اى كه از آن صحبت مى‌شود، لشكركشى معزالدين از غور به غزنين در سال 569ق. است. پس از آن به چگونگى قدرت‌گيرى قطب‌الدين ايبك مى‌پردازد كه در سال 602ق. به حكومت لاهور رسيد و آغازگر دوران حكومت سلاطين دهلى گرديد.
كتاب با ذكرى از حكمرانى سلطان معزالدين آغاز مى‌شود. علت اين آغاز به گفته صريح مؤلف از آن روست كه اسلام در ملك دهلى و اقاليم هندوستان از زمان سلطان معزالدين آشكار شد. نخستين حادثه‌اى كه از آن صحبت مى‌شود، لشكركشى معزالدين از غور به غزنين در سال 569ق. است. پس از آن به چگونگى قدرت‌گيرى قطب‌الدين ايبك مى‌پردازد كه در سال 602ق. به حكومت لاهور رسيد و آغازگر دوران حكومت سلاطين دهلى گرديد.


نويسنده در ادامه به ذكر اخبار و رويدادهاى سلاطين دهلى به ترتيب و توالى زمانى، اما بر اساس دوران سلطنت هر كدام از آن‌ها مى‌پردازد و كتاب را به دوران حكمرانى مبارك‌شاه (سلطنت 824-838ق.) پايان مى‌بخشد.
نویسنده در ادامه به ذكر اخبار و رويدادهاى سلاطين دهلى به ترتيب و توالى زمانى، اما بر اساس دوران سلطنت هر كدام از آن‌ها مى‌پردازد و كتاب را به دوران حكمرانى مبارک‌شاه (سلطنت 824-838ق.) پايان مى‌بخشد.


حكمرانانى كه سيهرندى به شرح اخبار آن‌ها پرداخته همراه با تاريخ سلطنت آن‌ها به ترتيب عبارتند از:
حكمرانانى كه سيهرندى به شرح اخبار آن‌ها پرداخته همراه با تاريخ سلطنت آن‌ها به ترتيب عبارتند از:
خط ۵۶: خط ۵۴:
ب-سلاطين شاخه خلجيان
ب-سلاطين شاخه خلجيان


12-جلال‌الدين فيروزشاه 13-علاءالدين محمد شاه 14-قطب‌الدين مبارك شاه 15-ناصرالدين خسروخان
12-جلال‌الدين فيروزشاه 13-علاءالدين محمد شاه 14-قطب‌الدين مبارک شاه 15-ناصرالدين خسروخان


ج-سلاطين تغليقه يا تغلق شاهيان
ج-سلاطين تغليقه يا تغلق شاهيان
خط ۶۴: خط ۶۲:
د-شاخه سادات يا خضرخانيه
د-شاخه سادات يا خضرخانيه


24- رايت اعلى خضرخان 25- معزالدين مبارك شاه دوم ابن خضر 26-محمد شاه چهارم پسر فريد شاه
24- رايت اعلى خضرخان 25- معزالدين مبارک شاه دوم ابن خضر 26-محمد شاه چهارم پسر فريد شاه


اگر چه تاريخ سلاطين دهلى تا سال 962ق. ادامه مى‌يابد و سلاطين دو شاخه ديگر (لودى و سورى) نيز به قدرت مى‌رسند تا اين كه توسط دولت مغولان هند از بين مى‌روند؛ اما كتاب حاضر به زمان نگارش كتاب؛ يعنى اواخر سلطنت مبارك‌شاه (838ق.) ختم مى‌گردد.
اگر چه تاريخ سلاطين دهلى تا سال 962ق. ادامه مى‌يابد و سلاطين دو شاخه ديگر (لودى و سورى) نيز به قدرت مى‌رسند تا اين كه توسط دولت مغولان هند از بين مى‌روند؛ اما كتاب حاضر به زمان نگارش كتاب؛ يعنى اواخر سلطنت مبارک‌شاه (838ق.) ختم مى‌گردد.


اين اثر نيز مانند منابع تاريخى قرون ميانه به شيوه تاريخ‌نگارى سياسى نگارش يافته و عمدتاً مشتمل بر شرح رويدادهاى سياسى مهم جنگ‌ها، لشكركشى‌ها، فتوحات و شكست‌ها، جانشينى‌ها، دست به دست گشتن قدرت، كشمكش‌هاى داخلى ميان امرا و جانشينان آن‌ها، فتنه‌ها و شورش‌ها و حوادثى از اين دست است.
اين اثر نيز مانند منابع تاريخى قرون ميانه به شيوه تاريخ‌نگارى سياسى نگارش يافته و عمدتاً مشتمل بر شرح رويدادهاى سياسى مهم جنگ‌ها، لشكركشى‌ها، فتوحات و شكست‌ها، جانشينى‌ها، دست به دست گشتن قدرت، كشمكش‌هاى داخلى ميان امرا و جانشينان آن‌ها، فتنه‌ها و شورش‌ها و حوادثى از اين دست است.


بر اساس اطلاعات صفحه عنوان اصلى كتاب، مى‌توان گفت اصل كتاب توسط محمد هدايت حسين «ناظر مدرسه عاليه كلكته» براى انجمن آسيايى بنگال مقابله و تصحيح شده و در سال 1931م. در كلكته هند منتشر شده است.
بر اساس اطلاعات صفحه عنوان اصلى كتاب، مى‌توان گفت اصل كتاب توسط محمد هدايت حسین «ناظر مدرسه عاليه كلكته» براى انجمن آسيايى بنگال مقابله و تصحيح شده و در سال 1931م. در كلكته هند منتشر شده است.


== وضعيت كتاب ==
== وضعيت كتاب ==
محمد هدايت حسین، اين كتاب را بر اساس نسخه‌اى كه در 957 استنساخ شده بود، در 1310ش 1931/م. در كلكته به چاپ رساند. بسو اين كتاب را به انگليسى برگردانيده و با افزودن مقدمه‌اى، در 1311ش 1932/م. در بروده منتشر كرده است.


 
نسخه حاضر در برنامه همان نسخه تصحيح شده محمد هدايت حسین مى‌باشد كه مشتمل بر پاورقى‌هایى به قلم وى و نيز فهرست‌هاى ذيل مى‌باشد:
محمد هدايت حسين، اين كتاب را بر اساس نسخه‌اى كه در 957 استنساخ شده بود، در 1310ش 1931/م. در كلكته به چاپ رساند. بسو اين كتاب را به انگليسى برگردانيده و با افزودن مقدمه‌اى، در 1311ش 1932/م. در بروده منتشر كرده است.
 
نسخه حاضر در برنامه همان نسخه تصحيح شده محمد هدايت حسين مى‌باشد كه مشتمل بر پاورقى‌هايى به قلم وى و نيز فهرست‌هاى ذيل مى‌باشد:


فهرست نام‌هاى سلاطين، فهرست نام‌هاى رجال و نيز فهرست اماكن و درياها.
فهرست نام‌هاى سلاطين، فهرست نام‌هاى رجال و نيز فهرست اماكن و درياها.
خط ۸۴: خط ۸۰:


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
1- مشايخ فريدنى، آذرميدخت، دانشنامه جهان اسلام، ج6
1- مشايخ فريدنى، آذرميدخت، دانشنامه جهان اسلام، ج6


2- تبريزنيا، مجتبى، تاريخ غوريان و سلاطين دهلى هند در كتاب تاريخ مبارك شاهى، كتاب ماه تاريخ و جغرافيا، ارديبهشت 1383،‌ش 79، ص64-67.
2- تبريزنيا، مجتبى، تاريخ غوريان و سلاطين دهلى هند در كتاب تاريخ مبارک شاهى، كتاب ماه تاريخ و جغرافيا، ارديبهشت 1383،‌ش 79، ص64-67.
 
==وابسته‌ها==
 
{{وابسته‌ها}}
 


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]