خیر الأثر در رد جبر و قدر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'عمدتا' به 'عمدتاً'
جز (جایگزینی متن - ' ==معرفى اجمالى== ' به '')
جز (جایگزینی متن - 'عمدتا' به 'عمدتاً')
خط ۷۲: خط ۷۲:
بخش هشتم:
بخش هشتم:


در بخش هشتم دربارۀ آراى اهل تفويض در افعال بندگان سخن به ميان مى‌آورد. معتزله معتقد هستند كه هر چه مدح و ذمّ راجع بنده است، فعل بنده است و او فاعل آنست و به اختيار خود آن را انجام مى‌دهد. خداى متعال كارهاى عباد را به خودشان واگذار كرده است. و بزرگترين دليل معتزلى آنست كه اگر بنده را اختيار و فعل نباشد، تكليف او عبث و دعوت اولياء و انبياء و اوامر و نواهى الهى بى‌فايده خواهد بود. با كمى دقت در آراء معتزله دانسته مى‌شود كه ادلّۀ آنها خطابى و عمدتا تمسّك به ظواهر آيات و اخبار متشابه است و اغلب برمبناى پندار سطحى و عاميانه مى‌باشد.
در بخش هشتم دربارۀ آراى اهل تفويض در افعال بندگان سخن به ميان مى‌آورد. معتزله معتقد هستند كه هر چه مدح و ذمّ راجع بنده است، فعل بنده است و او فاعل آنست و به اختيار خود آن را انجام مى‌دهد. خداى متعال كارهاى عباد را به خودشان واگذار كرده است. و بزرگترين دليل معتزلى آنست كه اگر بنده را اختيار و فعل نباشد، تكليف او عبث و دعوت اولياء و انبياء و اوامر و نواهى الهى بى‌فايده خواهد بود. با كمى دقت در آراء معتزله دانسته مى‌شود كه ادلّۀ آنها خطابى و عمدتاً تمسّك به ظواهر آيات و اخبار متشابه است و اغلب برمبناى پندار سطحى و عاميانه مى‌باشد.


بخش نهم:
بخش نهم:
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش