نوادر الأخبار فيما يتعلق بأصول‌الدين: تفاوت میان نسخه‌ها

كتب [[ابن‌بابویه، محمد بن علی|صدوق]] همچون: [[التوحيد|توحيد]]، ا[[كمال‌الدين و تمام النعمة (انتشارات اسلامیه)|كمال‌الدين]]، [[معاني الأخبار]]، [[علل الشرایع]]. كتاب‌هاى ديگرى چون، [[الإختصاص]] [[شيخ مفيد]]، [[تحف العقول عن آل الرسول صلى‌الله‌عليهم|تحف‌العقول]]، ال[[الاحتجاج (نشر المرتضی)|احتجاج]]، [[الأمالي (طوسی)|الامالى]] و [[الغيبة (للطوسی)|الغيبه]] [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، [[تفسير فرات الكوفي|تفسیر فرات]]، [[تفسير القمي|تفسير قمى]]، [[التفسير (عیاشی)|تفسير عياشى]]، [[مجمع البيان في تفسير القرآن|تفسير مجمع البيان]]، تفسير [[تفسیر جوامع الجامع (محقق، جامعه مدرسین)|جوامع الجامع]]، [[التفسير المنسوب إلى الإمام أبي‌محمد الحسن بن علي العسكري عليهم‌السلام|تفسير منسوب به امام عسکرى]]، [[اختيار معرفة الرجال (تصحیح مصطفوی)|رجال كشى]]، [[رجال النجاشي|رجال نجاشى]]، [[شرح نهج‌البلاغة (ابن ابي‌الحديد)|شرح نهج‌البلاغه ابن ابى‌الحديد]]، [[الغيبة (نعماني)|الغيبه نعمانى]]، و نيز از دو كتاب رواياتى آورده است كه مؤلف آن‌ها را نمى‌شناخته است و به مجهول بودن آنان در اول كتاب تصريح كرده است، الشهاب نيران الاحزان و [[جامع الأخبار|جامع الاخبار]].