۱۰۶٬۳۱۲
ویرایش
أسماء المغتالين من الأشراف في الجاهلية و الإسلام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۰۰
، ۱۴ فوریهجایگزینی متن - '= ' به '= '
جز (جایگزینی متن - '== ' به '==') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '= ' به '= ') |
||
| (۳۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR10145J1.jpg | | تصویر =NUR10145J1.jpg | ||
| عنوان =أسماء المغتالین من الأشراف في الجاهلیة و الإسلام | | عنوان =أسماء المغتالین من الأشراف في الجاهلیة و الإسلام | ||
| عنوان‌های دیگر =کنی الشعراء و من غلبت کنیته علی اسمه | | عنوان‌های دیگر =کنی الشعراء و من غلبت کنیته علی اسمه | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ابن حبیب، محمد بن حبیب]] ( | [[ابن حبیب، محمد بن حبیب]] (نویسنده) | ||
[[حسن، سید کسروی]] (محقق) | [[حسن، سید کسروی]] (محقق) | ||
| خط ۱۱: | خط ۱۰: | ||
| کد کنگره =BP 21 /الف2الف5 | | کد کنگره =BP 21 /الف2الف5 | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
اسلام - | اسلام - سرگذشت‌نامه | ||
اشراف - عربستان | اشراف - عربستان | ||
شاعران عرب - فهرستها | شاعران عرب - فهرستها | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
دار الکتب | دار الکتب العلمیة، منشورات محمد علي بيضون | ||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | | مکان نشر =بیروت - لبنان | ||
| سال نشر = 1422 | | سال نشر = 1422 ق یا 2001 م | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10145AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10145AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10145 | |||
| کتابخوان همراه نور =10145 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''اسماء المغتالين من الاشراف في الجاهلية و الاسلام و يليه كنى الشعراء'''، به زبان عربى، در قرن سوم هجرى، توسط [[محمد بن حبيب بغدادى]] تأليف شده است. | '''اسماء المغتالين من الاشراف في الجاهلية و الاسلام و يليه كنى الشعراء'''، به زبان عربى، در قرن سوم هجرى، توسط [[محمد بن حبيب بغدادى]] تأليف شده است. | ||
کتاب، حاوى نام بزرگانى است كه از روى خدعه و نيرنگ به قتل رسيده‌اند(ترور شده‌اند) و نيز مشتمل است بر كنيه شعراء و كسانى كه | کتاب، حاوى نام بزرگانى است كه از روى خدعه و نيرنگ به قتل رسيده‌اند(ترور شده‌اند) و نيز مشتمل است بر كنيه شعراء و كسانى كه غالباً با كنيه از آنها ياد مى‌شده است. | ||
==ساختار== | |||
کتاب، در واقع مشتمل بر دو بخش مستقل(دو کتاب) است. بخش اول، داراى دو باب و شامل 128 نام از اسامى ترورشدگان است و بخش دوم، مشتمل بر 365 كنيه از شعراء و آنهایى كه غالباً با كنيه ياد مى‌شده‌اند، است. | |||
مؤلف، هيچ مقدمه‌اى را بر کتاب خود ننوشته تا معلوم شود هدفش از | ==گزارش محتوا== | ||
مؤلف، هيچ مقدمه‌اى را بر کتاب خود ننوشته تا معلوم شود هدفش از این تأليف چه بوده است، لذا روشن نيست كه کتاب را از اول با همین شكلى كه دارد تدوین نموده يا اينكه آنچه نوشته تنها يادداشت‌هایى پراكنده و ناقص بوده كه قصد كامل كردن و نظم دادن به آنها را داشته، ولى اجل به وى مهلت نداده است. | |||
وى، نام همه پادشاهان يا شعراء يا بزرگانى را كه قبل از وى بوده‌اند و به نيرنگ كشته شده‌اند، ذكر نكرده است و در مواردى نام كسانى را كه در نبرد به شهادت رسيده‌اند، در زمره نام ترورشدگان و كسانى كه از روى نيرنگ كشته شده‌اند، ذكر كرده است. | وى، نام همه پادشاهان يا شعراء يا بزرگانى را كه قبل از وى بوده‌اند و به نيرنگ كشته شده‌اند، ذكر نكرده است و در مواردى نام كسانى را كه در نبرد به شهادت رسيده‌اند، در زمره نام ترورشدگان و كسانى كه از روى نيرنگ كشته شده‌اند، ذكر كرده است. | ||
وى، در | وى، در یک واقعه كه چندين نفر از روى خدعه كشته شده‌اند، نام برخى را آورده و از بعضى، هيچ يادى ننموده است. | ||
ابواب کتاب، هم‌آهنگ و منسجم نيست و از نظم خاصى پيروى نمى‌كند، چنان‌كه در ذكر اسامى، تابع ترتيب خاصى نمى‌باشد؛ يعنى نه به ترتيب حروف الفبا بوده و نه تاريخ افراد را مد نظر داشته است. | ابواب کتاب، هم‌آهنگ و منسجم نيست و از نظم خاصى پيروى نمى‌كند، چنان‌كه در ذكر اسامى، تابع ترتيب خاصى نمى‌باشد؛ يعنى نه به ترتيب حروف الفبا بوده و نه تاريخ افراد را مد نظر داشته است. | ||
اولین كسى كه وى، از میان مغتالين، معرفى كرده و به شرح حالات او پرداخته، جذيمة الابرش است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: متن کتاب، ص29]</ref>. وى، اولین كسى است كه اسباب پادشاهى در سرزمین عراق، برای او فراهم گرديد. وى، به هنگام رویارویى با عمرو بن الظّرب، او را به قتل رساند، ولى دختر عمرو كه زبّاء نام داشت، بعد از پدر خود به حكومت رسيد. او، به تلافى قتل پدرش، با پيشنهاد خواهرش، خدعه‌اى انديشيد و نامه‌اى به جذيمه نوشت و وى را به سوى خویش فراخواند و به قتلش رساند. | |||
برخى از افراد ديگرى كه مؤلف، از آنها ياد كرده عبارتند از: | برخى از افراد ديگرى كه مؤلف، از آنها ياد كرده عبارتند از: | ||
حسان بن | حسان بن تبع<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص32]</ref>، عمليق مالك طسم<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص35]</ref>، اسود بن عفار<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص39]</ref>، عامر الضّحيان<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص41]</ref>، زهير بن عبدشمس<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص43]</ref>، حارث بن كعب<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص45]</ref>، داوود بن هبالة بن عمرو<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص46]</ref>، همام بن مرة<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص50]</ref>، جساس بن مرة<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص50]</ref>، عمرو و برادرانش(بنو زبان ذهلى)<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص53]</ref>، عمرو بن مسعود<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص55]</ref>، خالد بن جعفر بن كلاب<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص56]</ref>، الفطيون <ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص58]</ref>، لخنيعة ينوف ذو شناتر الحمیرى، الصمة الاكبر<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص64]</ref>، عدى بن زيد بن ايوب<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص65]</ref>، عروة الرحال بن عتبة<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص67]</ref>، كعب بن عبداللّه النمرى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص69]</ref>، كعب بن الاشرف<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص71]</ref>، سلام بن ابى الحقيق<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص74]</ref>، بشر بن براء بن معرور انصارى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص77]</ref>، رفاعة بن قيس جشمى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص82]</ref>، ابو ازيهر بن انيس<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص82]</ref>، المجذر بن ذيار<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص85]</ref> و... | ||
از میان كسانى كه با كنيه مشهور بوده‌اند، اولین كسى كه از وى ياد شده است، جناب ابوطالب است كه اسم شريفش، عبدمناف بن عبدالمطلب بوده است. | |||
از | برخى ديگر از این كسان عبارتند از: | ||
ابوسفيان (مغيرة بن حارث)، ابوذهل(وهب بن ربيعه)، ابوعزة(عمرو بن عبدالله)، ابوبكر، ابوالاسود، ابومهوس، ابوسماك، ابوالصقر و..<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص5]</ref>. | |||
==وضعيت کتاب== | |||
کتاب، داراى دو نوع فهرست است: یکى، با ترتيبى كه مؤلف آورده است و ديگرى، به ترتيب حروف ابجد. محقق کتاب، آقاى [[حسن، سید کسروی|سيد بن كسروى بن حسن]] است كه در ذيل بعضى اشخاص و اماكن، پاورقى‌هاى مفصلى كه بعضاً به چند صفحه مى‌رسد، آورده است.کتاب، توسط دار الكتب العلمیة در بيروت لبنان، در سال 1422ق، به چاپ رسيده است. | |||
==پانويس == | |||
<references /> | |||
==منابع مقاله== | |||
مقدمه و متن کتاب | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
| خط ۷۹: | خط ۷۴: | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]] | [[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]] | ||
[[رده: | [[رده:سرگذشتنامههای جمعی]] | ||
[[رده:اسفند(1400)]] | |||