۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
جز (ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که Mhosseini@noornet.net انجام داده بود وا...) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00043J1.jpg | |||
| | | عنوان =إیضاح الفوائد في شرح مشکلات القواعد | ||
| عنوانهای دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
| | [[موسوی کرمانی، حسین]] (مصحح) | ||
| | |||
[[کوشان پور، محمد حسین]] (اهتمام) | [[کوشان پور، محمد حسین]] (اهتمام) | ||
خط ۱۹: | خط ۱۴: | ||
[[اشتهاردی، علی پناه]] (مصحح) | [[اشتهاردی، علی پناه]] (مصحح) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 182/3 /ع8 ق9027 1387 | ||
| موضوع = | |||
علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726ق. قواعد الاحکام فی معرفه الحلال و الحرام - نقد و تفسیر | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
فقه جعفری - قرن 8ق. | فقه جعفری - قرن 8ق. | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | اسماعيليان | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1387 هـ.ق | |||
|مکان نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE43AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
|سال نشر | | تعداد جلد =4 | ||
| | | کد پدیدآور = | ||
| | | پس از = | ||
|کد | | پیش از = | ||
| | }} | ||
==اعتبار کتاب==اگر چه [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] اين کتاب و کتابهاى تذكرة الفقهاء، إرشاد الأذهان، الألفين الفارق بين الصدق و المين را به دليل درخواست فرزندش [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]] تأليف نموده است اما بعد [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]] خود اين کتاب را بنا به امر پدر بزرگوارش شرح زده است. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 496/2 و 497). | |||
'''إيضاح الفوائد في شرح مشكلات القواعد''' تألیف [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخرالدين ابوطالب محمد بن حسن بن يوسف حلى]]، معروف به [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]] (771 - 682 ق) يكى از بهترين شروح قواعد الأحكام [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] (م 726 ق) مىباشد. نام ديگر کتاب إثبات الفوائد في شرح إشكالات القواعد ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج /5ص 5، ج 298/2) است. | |||
==اعتبار کتاب== | |||
اگر چه [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] اين کتاب و کتابهاى تذكرة الفقهاء، إرشاد الأذهان، الألفين الفارق بين الصدق و المين را به دليل درخواست فرزندش [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]] تأليف نموده است اما بعد [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]] خود اين کتاب را بنا به امر پدر بزرگوارش شرح زده است. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 496/2 و 497). | |||
اگر چه مؤلف علاوه بر کتاب قواعد الأحكام ساير کتابهاى پدر بزرگوارش همچون إرشاد الأذهان و نهج المسترشدين و مبادىء الأصول و تهذيب الأصول را شرح زده است امّا به دليل اهميت اين کتاب يكبار خطبۀ آن را بصورت مختصر شرح زده كه آن را جامع الفوائد يا إيضاح القلوب ناميده است. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 67/5 و [[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] ج 261/2). | اگر چه مؤلف علاوه بر کتاب قواعد الأحكام ساير کتابهاى پدر بزرگوارش همچون إرشاد الأذهان و نهج المسترشدين و مبادىء الأصول و تهذيب الأصول را شرح زده است امّا به دليل اهميت اين کتاب يكبار خطبۀ آن را بصورت مختصر شرح زده كه آن را جامع الفوائد يا إيضاح القلوب ناميده است. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 67/5 و [[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] ج 261/2). | ||
خط ۵۵: | خط ۵۲: | ||
کتاب باصطلاح شرح بالقول (قوله...أقول) مىباشد و مؤلف با احاطهاى كه به نظريات پدر بزرگوارش داشته و از جلسات خصوصى مباحثۀ او استفاده نموده است کتاب فقهى كاملى را در زمان خود تدوين نموده است. | کتاب باصطلاح شرح بالقول (قوله...أقول) مىباشد و مؤلف با احاطهاى كه به نظريات پدر بزرگوارش داشته و از جلسات خصوصى مباحثۀ او استفاده نموده است کتاب فقهى كاملى را در زمان خود تدوين نموده است. | ||
==تأليف و انتشار==کتاب موجود شامل مجموعهاى از شرح خطبۀ قواعد يا جامع الفوائد و همينطور إيضاح الفوائد است. | ==تأليف و انتشار== | ||
کتاب موجود شامل مجموعهاى از شرح خطبۀ قواعد يا جامع الفوائد و همينطور إيضاح الفوائد است. | |||
تاريخ تأليف شرح خطبۀ قواعد پس از پايان يافتن إيضاح الفوائد مىباشد. | تاريخ تأليف شرح خطبۀ قواعد پس از پايان يافتن إيضاح الفوائد مىباشد. | ||
خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
کتاب موجود در سال 1387ق در چاپخانۀ علميّه در قم و به امر آیتالله [[حسینی شاهرودی، محمود|سيد محمود شاهرودى]] چاپ شده است. گروه تحقيق و نظارت بر انتشار کتاب آقايان [[موسوی کرمانی، حسین|سيد حسين موسوى کرمانى]]، شيخ [[اشتهاردی، علیپناه|على پناه اشتهاردى]] و شيخ عبدالرحيم بروجردى بودهاند. | کتاب موجود در سال 1387ق در چاپخانۀ علميّه در قم و به امر آیتالله [[حسینی شاهرودی، محمود|سيد محمود شاهرودى]] چاپ شده است. گروه تحقيق و نظارت بر انتشار کتاب آقايان [[موسوی کرمانی، حسین|سيد حسين موسوى کرمانى]]، شيخ [[اشتهاردی، علیپناه|على پناه اشتهاردى]] و شيخ عبدالرحيم بروجردى بودهاند. | ||
==نسخهها==علامۀ محقق [[آقا بزرگ تهرانى]] در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] به 4 نسخه از کتاب اشاره نموده است كه عبارتند از: | ==نسخهها== | ||
علامۀ محقق [[آقا بزرگ تهرانى]] در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] به 4 نسخه از کتاب اشاره نموده است كه عبارتند از: | |||
#نسخهاى به خط شيخ عبدالسميع اسدى حلى شاگرد احمد بن فهد حلى (م 841 ق) كه در سال 876ق نگاشته شده است. | #نسخهاى به خط شيخ عبدالسميع اسدى حلى شاگرد احمد بن فهد حلى (م 841 ق) كه در سال 876ق نگاشته شده است. | ||
خط ۹۲: | خط ۹۵: | ||
4 - نسخۀ خطى قديمى خوش خطى كه متعلق به حسين موسوى کرمانى بوده است. | 4 - نسخۀ خطى قديمى خوش خطى كه متعلق به حسين موسوى کرمانى بوده است. | ||
==تقسيم بندى مطالب==کتاب موجود شامل مجموع کتابهاى جامع الفوائد (شرح مختصر خطبۀ قواعد) و إيضاح الفوائد مىباشد. | ==تقسيم بندى مطالب== | ||
کتاب موجود شامل مجموع کتابهاى جامع الفوائد (شرح مختصر خطبۀ قواعد) و إيضاح الفوائد مىباشد. | |||
جلد اول و دوم کتاب موجود شرح جلد اول [[قواعد الأحكام|قواعد علامه]] (إيضاح الفوائد) مىباشد و جلد دوم و سوّم نيز شرح جلد دوم [[قواعد الأحكام|قواعد علامه]] مىباشد. | جلد اول و دوم کتاب موجود شرح جلد اول [[قواعد الأحكام|قواعد علامه]] (إيضاح الفوائد) مىباشد و جلد دوم و سوّم نيز شرح جلد دوم [[قواعد الأحكام|قواعد علامه]] مىباشد. | ||
خط ۱۰۴: | خط ۱۱۰: | ||
در جلد چهارم کتابهاى أيمان، نذر و عهود، كفارات، صيد و ذباحه، اطعمه و اشربه، فرائض، قضاء، حدود، جنايات و ديات آورده شده است. | در جلد چهارم کتابهاى أيمان، نذر و عهود، كفارات، صيد و ذباحه، اطعمه و اشربه، فرائض، قضاء، حدود، جنايات و ديات آورده شده است. | ||
==گفتار بزرگان==[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] به نقل از توضيح المقاصد تأليف [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]] (م 1031 ق): لم يصنف في الكتب الاستدلالية الفقهية مثله كتبه بأمر والده العلامة. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 496/2، 497). | ==گفتار بزرگان== | ||
[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] به نقل از توضيح المقاصد تأليف [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]] (م 1031 ق): لم يصنف في الكتب الاستدلالية الفقهية مثله كتبه بأمر والده العلامة. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 496/2، 497). | |||
ريحانة الأدب: إيضاح الفوائد في شرح مشكلات القواعد كه به امر والد معظمش علامه تصنيف و به فرمودۀ [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]] نظير آن در كتب فقهيه استدلاليّه تأليف نشده. (ريحانة الأدب 306/4). | ريحانة الأدب: إيضاح الفوائد في شرح مشكلات القواعد كه به امر والد معظمش علامه تصنيف و به فرمودۀ [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]] نظير آن در كتب فقهيه استدلاليّه تأليف نشده. (ريحانة الأدب 306/4). | ||
خط ۱۱۲: | خط ۱۲۱: | ||
الكنى و الألقاب: له غير ما أتم من كتب والده العلامّة، كتب شريفة منها شرح القواعد سماه إيضاح الفوائد. (الكنى و الألقاب ص16 ج 3). | الكنى و الألقاب: له غير ما أتم من كتب والده العلامّة، كتب شريفة منها شرح القواعد سماه إيضاح الفوائد. (الكنى و الألقاب ص16 ج 3). | ||
==منابع و مآخذ==- [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 496/2، ج 5/5، ج /5ص 67، ج 139/5، ج 172/6 | ==منابع و مآخذ== | ||
- [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 496/2، ج 5/5، ج /5ص 67، ج 139/5، ج 172/6 | |||
- [[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] ج 261/2 | - [[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] ج 261/2 | ||
خط ۱۲۸: | خط ۱۴۰: | ||
- [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 159/9 | - [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 159/9 | ||
- [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] ج 77/6 | - [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] ج 77/6 | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |
ویرایش