۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که A-esmaili@noornet.net انجام داده بود وا...
جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
جز (ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که A-esmaili@noornet.net انجام داده بود وا...) |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
حارثی، محمد بن بن عطیة | حارثی، محمد بن بن عطیة | ||
ابیطالب مکی | |||
ابوطالب ال‍م‍ک‍ی، محمد بن علی | ابوطالب ال‍م‍ک‍ی، محمد بن علی | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type='authorDeathDate'|386 | |data-type='authorDeathDate'|386 هـ.ق یا 996 م | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
|data-type='authorCode'|AUTHORCODE6605AUTHORCODE | |data-type='authorCode'|AUTHORCODE6605AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div>'''ابوطالب محمد بن على بن عطيه مكى'''، زاهد و عارف سده چهارم است كه در اصل از مردم جبل ايران بود و چون در مكه پرورش يافت، به مكى معروف شد. | </div> | ||
'''ابوطالب محمد بن على بن عطيه مكى'''، زاهد و عارف سده چهارم است كه در اصل از مردم جبل ايران بود و چون در مكه پرورش يافت، به مكى معروف شد. | |||
با آن‌كه ابوطالب از مؤلفان مشهور صوفيه بوده است و در دوره‌هاى بعد همواره به اقوال و روايات او استناد مى‌كرده‌اند، آگاهى درباره زندگانى و احوال شخصى او بسيار اندك است. | با آن‌كه ابوطالب از مؤلفان مشهور صوفيه بوده است و در دوره‌هاى بعد همواره به اقوال و روايات او استناد مى‌كرده‌اند، آگاهى درباره زندگانى و احوال شخصى او بسيار اندك است. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۶: | ||
ابوطالب روزگارى به رياضت‌هاى سخت عمر مى‌گذرانده و گفته‌اند كه سال‌ها خوراكش برگ و ريشه گياهان صحرا بوده است، تا جايى كه رنگ چهره‌اش دگرگون شده بود. نسبت ابوطالب در تصوف به دو واسطه از طريق ابوالحسن احمد و پدر او ابوعبدالله محمد بن سالم به سهل تسترى مى‌رسيد. وى با ابن جلاء نيز مصاحبت داشت و از او با عنوان شيخنا ابوبكر بن جلاء ياد مى‌كرد. | ابوطالب روزگارى به رياضت‌هاى سخت عمر مى‌گذرانده و گفته‌اند كه سال‌ها خوراكش برگ و ريشه گياهان صحرا بوده است، تا جايى كه رنگ چهره‌اش دگرگون شده بود. نسبت ابوطالب در تصوف به دو واسطه از طريق ابوالحسن احمد و پدر او ابوعبدالله محمد بن سالم به سهل تسترى مى‌رسيد. وى با ابن جلاء نيز مصاحبت داشت و از او با عنوان شيخنا ابوبكر بن جلاء ياد مى‌كرد. | ||
بعد از وفات ابوالحسن ابن سالم در بصره در فاصله سال‌هاى 350 تا 360ق، ابوطالب به نشر آراء او پرداخت و زعامت مذهب سالميه را برعهده گرفت. وى نخست در بصره و سپس در بغداد به وعظ و تبليغ مشغول شد و مردم بسيار در مجالس او گردمى‌آمدند، اما گه‌گاه در سخنان او نكات و تعبيراتى شنيده مى‌شد كه با عقايد رايج مردم سازگار نبود و مورد انكار و انتقاد متشرعان قرار مى‌گرفت، چنان‌كه از او نقل كرده‌اند كه مى‌گفت: «ليس على المخلوقين اضر من الخالق» از اين رو به سخنان ناروا و بدعت‌آميز متهم شد و مردم از او روى‌گردان شدند و ناگزير تا پايان عمر ديگر مجلس نگفت. وى در سال 386ق در بغداد درگذشت و در جانب شرقى مقبره مالكيه به | بعد از وفات ابوالحسن ابن سالم در بصره در فاصله سال‌هاى 350 تا 360ق، ابوطالب به نشر آراء او پرداخت و زعامت مذهب سالميه را برعهده گرفت. وى نخست در بصره و سپس در بغداد به وعظ و تبليغ مشغول شد و مردم بسيار در مجالس او گردمى‌آمدند، اما گه‌گاه در سخنان او نكات و تعبيراتى شنيده مى‌شد كه با عقايد رايج مردم سازگار نبود و مورد انكار و انتقاد متشرعان قرار مى‌گرفت، چنان‌كه از او نقل كرده‌اند كه مى‌گفت: «ليس على المخلوقين اضر من الخالق» از اين رو به سخنان ناروا و بدعت‌آميز متهم شد و مردم از او روى‌گردان شدند و ناگزير تا پايان عمر ديگر مجلس نگفت. وى در سال 386ق در بغداد درگذشت و در جانب شرقى مقبره مالكيه به خاك سپرده شد. | ||
== آثار==#قوت القلوب في معاملة المحبوب مهمترين اثرى است كه از وى بر جاى مانده و از آغاز همواره از شهرت و اعتبارى خاص برخوردار بوده است. | == آثار== | ||
#قوت القلوب في معاملة المحبوب مهمترين اثرى است كه از وى بر جاى مانده و از آغاز همواره از شهرت و اعتبارى خاص برخوردار بوده است. | |||
#علم القلوب (با توجه به مطالب كه اين کتاب با کتاب قوت القلوب اختلاف شديد دارد، به نظر مى‌رسد كه اين کتاب اثر ابوطالب مكى نباشد ولى منسوب به او شده است.) | #علم القلوب (با توجه به مطالب كه اين کتاب با کتاب قوت القلوب اختلاف شديد دارد، به نظر مى‌رسد كه اين کتاب اثر ابوطالب مكى نباشد ولى منسوب به او شده است.) | ||
#المجمل المختصر كه امروزه اثرى از آن موجود نيست | #المجمل المختصر كه امروزه اثرى از آن موجود نيست | ||
#اربعين كه متضمن چهل حديث بوده است. | #اربعين كه متضمن چهل حديث بوده است. | ||
==منابع | == منابع== | ||
دايرة المعارف بزرگ اسلامى ج5 ص630، مجتبایی، فتح‌الله. | |||
== وابسته‌ها == | |||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[علم القلوب]] | [[علم القلوب]] | ||