۱۰۶٬۳۱۲
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ق' به 'ق') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'حج (ابهام زدایی)' به 'حج (ابهامزدایی)') |
||
(۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00325J1.jpg | |||
| عنوان =کتاب الحج (للگلپایگانی) | |||
| عنوانهای دیگر =کتاب الحج | |||
| | |||
| | |||
تقریر ابحاث محمدرضا الموسوی الگلپایگانی | تقریر ابحاث محمدرضا الموسوی الگلپایگانی | ||
| | | پدیدآوران = | ||
[[صابری همدانی، احمد]] (مقرر) | |||
[[گلپایگانی، محمدرضا]] ( | [[گلپایگانی، سید محمدرضا]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 188/8 /گ8ح4 | ||
| موضوع = | |||
حج | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
فقه جعفری - قرن 14 | فقه جعفری - قرن 14 | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | مطبعة الخيام | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1400 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00325AUTOMATIONCODE | |||
== | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =2 | |||
'''كتاب الحج'''، تقرير درس خارج فقه آیتالله [[گلپایگانی، محمدرضا|سيد محمدرضا موسوى گلپايگانى]] مىباشد كه توسط احمد صابرى همدانى به نگارش درآمده و در آن احكام و مناسك حج به صورت استدلالى ارائه شده است. البته همه مباحث حج را در بر نگرفته و بخشى از آن كه شامل احكام طواف و سعى و وقوف و اعمال منى است، مطرح نشده است. | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00325 | ||
| کتابخوان همراه نور =00325 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|مناسك الحج (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|حج (ابهامزدایی)}} | |||
'''كتاب الحج'''، تقرير درس خارج فقه آیتالله [[گلپایگانی، سید محمدرضا|سيد محمدرضا موسوى گلپايگانى]] مىباشد كه توسط [[صابری همدانی، احمد|احمد صابرى همدانى]] به نگارش درآمده و در آن احكام و مناسك حج به صورت استدلالى ارائه شده است. البته همه مباحث حج را در بر نگرفته و بخشى از آن كه شامل احكام طواف و سعى و وقوف و اعمال منى است، مطرح نشده است. | |||
== ساختار == | == ساختار == | ||
نگارنده به شيوه تحليلى و استدلالى و با استناد به منابع قرآنى و روايى و اصول عقلى و با بهرهگيرى از ديدگاه فقهاى گذشته به بحث پرداخته و مطالب خود را در يك مقدمه كوتاه و پنج مقصد و چند مبحث فرعى بيان كرده است. | نگارنده به شيوه تحليلى و استدلالى و با استناد به منابع قرآنى و روايى و اصول عقلى و با بهرهگيرى از ديدگاه فقهاى گذشته به بحث پرداخته و مطالب خود را در يك مقدمه كوتاه و پنج مقصد و چند مبحث فرعى بيان كرده است. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
در مقدمه كوتاه محقق به چگونگى تدريس استاد و نحوه تدوين مطالب و اينكه آیتالله گلپايگانى اين بحث را دو بار تدريس كردهاند، اشاره كرده است. | در مقدمه كوتاه محقق به چگونگى تدريس استاد و نحوه تدوين مطالب و اينكه آیتالله گلپايگانى اين بحث را دو بار تدريس كردهاند، اشاره كرده است. | ||
خط ۷۴: | خط ۵۷: | ||
كسى كه از نقطه اين ميقاتها مىگذرد، از همين مواقيت محرم مىشود؛ ولى كسى كه از اين مواقيت عبور نمىكند، آيا مىتواند از محاذى و روبهروى اين مواقيت محرم شود يا نه؟ مصنف نظرش اين است افرادى كه در موازات ميقاتهاى مشخص شده هستند مىتوانند از همان مكان محرم شوند. | كسى كه از نقطه اين ميقاتها مىگذرد، از همين مواقيت محرم مىشود؛ ولى كسى كه از اين مواقيت عبور نمىكند، آيا مىتواند از محاذى و روبهروى اين مواقيت محرم شود يا نه؟ مصنف نظرش اين است افرادى كه در موازات ميقاتهاى مشخص شده هستند مىتوانند از همان مكان محرم شوند. | ||
مقصد چهارم: اين بخش مربوط به افعال و مناسك حج است؛ ولى مؤلف از احكام و مناسك حج فقط به | مقصد چهارم: اين بخش مربوط به افعال و مناسك حج است؛ ولى مؤلف از احكام و مناسك حج فقط به کیفیت احرام اشاره كرده و درباره بقيه افعال و مناسك حج بحثى به ميان نياورده است و اين كتاب از اين نظر نقصان دارد. | ||
البته چون اين كتاب براساس مسائل«عروه الوثقى» تنظيم شده و مبحث حج در كتاب عروه كامل بيان نشده؛ لذا برخى احكام و مسائل حج مثل طواف و سعى و وقوف به عرفه و وقوف به مشعر و اعمال روز عيد قربان و غيره را نياورده است. | البته چون اين كتاب براساس مسائل«عروه الوثقى» تنظيم شده و مبحث حج در كتاب عروه كامل بيان نشده؛ لذا برخى احكام و مسائل حج مثل طواف و سعى و وقوف به عرفه و وقوف به مشعر و اعمال روز عيد قربان و غيره را نياورده است. | ||
خط ۸۸: | خط ۷۱: | ||
ايشان در پايان به چند مسئله فرعى درباره احرام بانوان و نذر قبل از ميقات و همچنين حكم كسانى كه به طور عمد از ميقات عبور كرده و محرم نشدهاند اشاره كرده است. | ايشان در پايان به چند مسئله فرعى درباره احرام بانوان و نذر قبل از ميقات و همچنين حكم كسانى كه به طور عمد از ميقات عبور كرده و محرم نشدهاند اشاره كرده است. | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] |