۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الدرة المكللة في فتح مكة المشرفة المبجلة (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۶ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۳۱
، ۱۶ آوریل ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'رسول الله' به 'رسول‌الله'
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
جز (جایگزینی متن - 'رسول الله' به 'رسول‌الله') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
در مقدمه محقق، ضمن ارائه زندگى‌نامه‌اى مفصل از نويسنده، به آثار وى اشاره شده است. | در مقدمه محقق، ضمن ارائه زندگى‌نامه‌اى مفصل از نويسنده، به آثار وى اشاره شده است. | ||
در مقدمه نويسنده، كيفيت نوشتن معاهده و صلح حديبيه بين | در مقدمه نويسنده، كيفيت نوشتن معاهده و صلح حديبيه بين رسول‌الله(ص) و اشراف قريش، توضيح داده شده است. | ||
در بخش اول، كيفيت فتح مكه در ضمن روايات و حكاياتى بيان شده است. در اين فصل، ضمن تشريح نحوه تطهير بيت الله الحرام از اصنام و اوثان، نقش بنى بكر بن وائل و بنى خزاعه در اين قضيه، توضيح داده شده است. | در بخش اول، كيفيت فتح مكه در ضمن روايات و حكاياتى بيان شده است. در اين فصل، ضمن تشريح نحوه تطهير بيت الله الحرام از اصنام و اوثان، نقش بنى بكر بن وائل و بنى خزاعه در اين قضيه، توضيح داده شده است. | ||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
پس از جمع شدن اين قبايل، پيامبر(ص) به بلال حبشى فرمود تا اسب ايشان، «دلدل» را آماده كرده و آن حضرت پس از سوار شدن بر آن، درحالى‌كه [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] در سمت راست و عباس در سمت چپ و ساير انصار و ياوران آن حضرت در اطرافشان بودند، با آنان ملاقات نمود. | پس از جمع شدن اين قبايل، پيامبر(ص) به بلال حبشى فرمود تا اسب ايشان، «دلدل» را آماده كرده و آن حضرت پس از سوار شدن بر آن، درحالى‌كه [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] در سمت راست و عباس در سمت چپ و ساير انصار و ياوران آن حضرت در اطرافشان بودند، با آنان ملاقات نمود. | ||
در بخش چهارم، كيفيت خروج سپاه اسلام كه متشكل از گروهى از قبايل متحدشده با | در بخش چهارم، كيفيت خروج سپاه اسلام كه متشكل از گروهى از قبايل متحدشده با رسول‌الله(ص) و ياوران ايشان بود، به سمت مكه، توضيح داده شده است. در روز خروج، پيامبر(ص) كسى را مأمور نمود تا در ميان قبايل، حركت ايشان به سمت مكه را اعلام نمايد. مردم نيز با شنيدن اين ندا، به خيمه‌هاى خود رفته و پس از پوشيدن بهترين لباس‌هاى خود و بر تن كردن لباس رزم از روى آن، با آن حضرت(ص)، همراه شدند. | ||
نويسنده پس از توصيف سپاه پيامبر(ص) و اسلحه و ابزارآلات ايشان، به اين نكته اشاره مى‌نمايد كه چون ايشان كثرت قبايل و سپاهيان را مشاهده نمود، دستان خويش را به آسمان برده و شكر خداوند را به‌جاى آوردند. | نويسنده پس از توصيف سپاه پيامبر(ص) و اسلحه و ابزارآلات ايشان، به اين نكته اشاره مى‌نمايد كه چون ايشان كثرت قبايل و سپاهيان را مشاهده نمود، دستان خويش را به آسمان برده و شكر خداوند را به‌جاى آوردند. | ||
| خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
در بخش پنجم، به تشريح اين جريان اختصاص يافته است كه حاطب بن ابى بلتعه قيسى با ارسال پيكى به جانب مكه، قصد افشاى حركت پيامبر(ص) به مكه را داشت تا بدين وسيله، مشركين را مطلع كرده تا براى مقابله با سپاه اسلام، آماده شوند. نويسنده ضمن پرداختن به واقعه، كيفيت رسوا شدن وى را نيز توضيح داده و پس از تشريح نقش [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] و زبير بن عوام در اين ماجرا، اين امر را از جمله معجزات پيامبر(ص) برشمرده است. | در بخش پنجم، به تشريح اين جريان اختصاص يافته است كه حاطب بن ابى بلتعه قيسى با ارسال پيكى به جانب مكه، قصد افشاى حركت پيامبر(ص) به مكه را داشت تا بدين وسيله، مشركين را مطلع كرده تا براى مقابله با سپاه اسلام، آماده شوند. نويسنده ضمن پرداختن به واقعه، كيفيت رسوا شدن وى را نيز توضيح داده و پس از تشريح نقش [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] و زبير بن عوام در اين ماجرا، اين امر را از جمله معجزات پيامبر(ص) برشمرده است. | ||
در بخش ششم، به اين امر اشاره شده است كه حاطب بن ابى بلتعه، پس از دستگيرى و رسوا شدن، به اشتباه خويش اعتراف نموده و پس از عذرخواهى از پيامبر(ص) و توبه، مورد بخشش ايشان قرار گرفت و جبرييل(ع)، خبر قبول توبه وى را به | در بخش ششم، به اين امر اشاره شده است كه حاطب بن ابى بلتعه، پس از دستگيرى و رسوا شدن، به اشتباه خويش اعتراف نموده و پس از عذرخواهى از پيامبر(ص) و توبه، مورد بخشش ايشان قرار گرفت و جبرييل(ع)، خبر قبول توبه وى را به رسول‌الله(ص) رساند. | ||
در بخش هفتم، مسير حركت سپاه اسلام و قبايل همراه آن و معجزاتى كه در اين مسير از پيامبر(ص) ديده شده، بيان شده است. | در بخش هفتم، مسير حركت سپاه اسلام و قبايل همراه آن و معجزاتى كه در اين مسير از پيامبر(ص) ديده شده، بيان شده است. | ||