۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
(لینک درون متنی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
'''حوار مع الشيخ صالح بن عبدالله الدرويش حول الصحبة و الصحابة''' نوشته آیت‌الله [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانى]] دردو مجلد به نقد دو كتاب از يك عالم حنبلى پرداخته است. | '''حوار مع الشيخ صالح بن عبدالله الدرويش حول الصحبة و الصحابة''' نوشته آیت‌الله [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانى]] دردو مجلد به نقد دو كتاب از يك عالم حنبلى پرداخته است. | ||
نويسنده در مقدمه جلد اول با اشاره به مقدمه كتاب " تأملات فى نهج‌البلاغه " كه در آن علما را به گفتگو دعوت كرده است؛ گشايش اين شيوه را آرزوى ديرين خود دانسته و مناقشاتش درباره كتاب مذكور را ارائه مى نمايد. | نويسنده در مقدمه جلد اول با اشاره به مقدمه كتاب " تأملات فى نهج‌البلاغه " كه در آن علما را به گفتگو دعوت كرده است؛ گشايش اين شيوه را آرزوى ديرين خود دانسته و مناقشاتش درباره كتاب مذكور را ارائه مى نمايد. | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۵: | ||
مطالب جلد اول در چهارده فصل ارائه شده است كه برخى از عناوين آن عبارت است: | مطالب جلد اول در چهارده فصل ارائه شده است كه برخى از عناوين آن عبارت است: | ||
#اوهام درباره نهج‌البلاغه | |||
#نصوص نهج‌البلاغه در وصايت علی عليه‌السلام | |||
#ثناء امام علی عليه‌السلام بر خلفاء | |||
#مدح و ثناء امام بر اصحاب نبى اكرم(ص) | |||
#نهى امام از جزع در مصيبت | |||
#نهى امام علی عليه‌السلام از لغو | |||
#آيا برأئمه وحى مى شده يا روايت مى كرده‌اند ؟ | |||
جلد دوم در سه فصل ارائه گرديده كه عناوين آن عبارت است از: | جلد دوم در سه فصل ارائه گرديده كه عناوين آن عبارت است از: | ||
#شيوه نويسنده در طرح مباحث | |||
#خطوط اصلى براى قضاوت در مسأله | |||
#مطالعه ادله نويسنده | |||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
| خط ۹۲: | خط ۸۱: | ||
در فصل اول اين مجلد به شيوه طرح مباحث اشاره شده است. روش نويسنده اگر چه ممكن است درمكان ديگرى پسنديده باشد اما در آثار علمى استفاده از اين متد و شيوه صحيح به نظر نمى رسد. راهبرد او در طرح مباحث عبارت است از: | در فصل اول اين مجلد به شيوه طرح مباحث اشاره شده است. روش نويسنده اگر چه ممكن است درمكان ديگرى پسنديده باشد اما در آثار علمى استفاده از اين متد و شيوه صحيح به نظر نمى رسد. راهبرد او در طرح مباحث عبارت است از: | ||
#اسلوب خطابى به جاى اسلوب علمى و برهانى | |||
#انطباعات شخصى ناصحيح | |||
#قرائت صفحات معدود از زندگى صحابه | |||
فصل دوم به صحابه اختصاص دارد. بحث با اين مطلب آغاز شده است كه حبّ نبى(ص) از حبّ اصحاب و متعلمين و نشر دهندگان دينش جدا نيست. سپس تعاريف مختلف علماء اهل سنت ا ز صحابى را ارائه مى دهد. در ادامه بحث را شبيه بحث قرآنى جلد اول طرح ومشى برخى از صحابه را در تاريخ مورد بررسى قرار مى دهد. نويسنده شيوه درست را نقد صحيح از صحابه به دور از سبّ و شتم دانسته و معيار قضاوت در مورد هر يك از صحابه را حسن عاقبت و قضاوت يكجا درباره همه را صحيح نمى داند. | فصل دوم به صحابه اختصاص دارد. بحث با اين مطلب آغاز شده است كه حبّ نبى(ص) از حبّ اصحاب و متعلمين و نشر دهندگان دينش جدا نيست. سپس تعاريف مختلف علماء اهل سنت ا ز صحابى را ارائه مى دهد. در ادامه بحث را شبيه بحث قرآنى جلد اول طرح ومشى برخى از صحابه را در تاريخ مورد بررسى قرار مى دهد. نويسنده شيوه درست را نقد صحيح از صحابه به دور از سبّ و شتم دانسته و معيار قضاوت در مورد هر يك از صحابه را حسن عاقبت و قضاوت يكجا درباره همه را صحيح نمى داند. | ||
| خط ۱۱۸: | خط ۱۰۴: | ||
[[رده:حالات فردی]] | [[رده:حالات فردی]] | ||
[[رده:علی بن ابی‌طالب(ع)]] | [[رده:علی بن ابی‌طالب(ع)]] | ||
[[رده:25 اسفند الی 24 فروردین]] | |||