۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ':م' به ': م'
جز (جایگزینی متن - '==ساختار كتاب==' به '==ساختار==') |
جز (جایگزینی متن - ':م' به ': م') |
||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
الفصل الاول: «حياته العلمية» که در آن به بررسى مناصبى كه [[سيوطى]] آنها را احراز كرده و نيز خصومات و منازعات علمى وى با عالمان عصر خويش پرداخته مى‌شود.الفصل الثاني: «آثاره» که به معرفى شاگردان، آثار و...مى‌پردازد. | الفصل الاول: «حياته العلمية» که در آن به بررسى مناصبى كه [[سيوطى]] آنها را احراز كرده و نيز خصومات و منازعات علمى وى با عالمان عصر خويش پرداخته مى‌شود.الفصل الثاني: «آثاره» که به معرفى شاگردان، آثار و...مى‌پردازد. | ||
الباب الثالث: «جهود الامام ال[[سيوطى]] في علوم القرآن» داراى سه فصل ذيل مى‌باشد:الفصل الاول:مؤلفات ال[[سيوطى]] في التفسير و علوم القرآن. | الباب الثالث: «جهود الامام ال[[سيوطى]] في علوم القرآن» داراى سه فصل ذيل مى‌باشد:الفصل الاول: مؤلفات ال[[سيوطى]] في التفسير و علوم القرآن. | ||
الفصل الثاني:التعريف بأهم مؤلفاته في التفسير، كه به معرفى:الدر المنثور في التفسير بالمأثور، تكملة تفسير جلال‌الدين المحلى (المعروف بتفسير الجلالين) و نواهد الأبكار و شوارد الافكار مى‌پردازد.الفصل الثالث: في التعريف بأهم مؤلفاته في علوم القرآن كه لباب النقول في اسباب النزول، مفحمات الأقران في مبهمات القرآن، تناسق الدرر في تناسب السور، مراصد الاطلاع في تناسب المقاطع و المطالع، معترك الاقران في إعجاز القرآن، المهذّب فيما وقع في القرآن من المعرّب، الإكليل في استنباط التنزيل و أسرار التنزيل را به معرفى مى‌نشيند. | الفصل الثاني:التعريف بأهم مؤلفاته في التفسير، كه به معرفى:الدر المنثور في التفسير بالمأثور، تكملة تفسير جلال‌الدين المحلى (المعروف بتفسير الجلالين) و نواهد الأبكار و شوارد الافكار مى‌پردازد.الفصل الثالث: في التعريف بأهم مؤلفاته في علوم القرآن كه لباب النقول في اسباب النزول، مفحمات الأقران في مبهمات القرآن، تناسق الدرر في تناسب السور، مراصد الاطلاع في تناسب المقاطع و المطالع، معترك الاقران في إعجاز القرآن، المهذّب فيما وقع في القرآن من المعرّب، الإكليل في استنباط التنزيل و أسرار التنزيل را به معرفى مى‌نشيند. | ||
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
در معرفى هريك از اين آثار، نويسنده ضمن معرفى كتاب مطالب ارزندۀ ديگرى را مرتبط با موضوع كتاب مطرح مى‌كند. | در معرفى هريك از اين آثار، نويسنده ضمن معرفى كتاب مطالب ارزندۀ ديگرى را مرتبط با موضوع كتاب مطرح مى‌كند. | ||
الباب الرابع: «الاتقان في علوم القرآن» حاوى يك مقدمه كه در آن به تعريف اصطلاح«علوم قرآنى»، تاريخ علوم قرآن تا زمان [[سيوطى]] و غيره پرداخته شده است و نيز چهار فصل ذيل مى‌باشد:الفصل الاول:منهج ال[[سيوطى]] في«الاتقان» كه در آن به معرفى كتاب، روش [[سيوطى]] در آن و مهمترين ديدگاههاى [[سيوطى]] در الاتقان پرداخته شده است.الفصل الثاني:به بررسى مصادر سيوطى در «الاتقان» مى‌پردازد.الفصل الثالث:المقارنة بين برهان الزركشي و إتقان السيوطى. | الباب الرابع: «الاتقان في علوم القرآن» حاوى يك مقدمه كه در آن به تعريف اصطلاح«علوم قرآنى»، تاريخ علوم قرآن تا زمان [[سيوطى]] و غيره پرداخته شده است و نيز چهار فصل ذيل مى‌باشد:الفصل الاول: منهج ال[[سيوطى]] في«الاتقان» كه در آن به معرفى كتاب، روش [[سيوطى]] در آن و مهمترين ديدگاههاى [[سيوطى]] در الاتقان پرداخته شده است.الفصل الثاني:به بررسى مصادر سيوطى در «الاتقان» مى‌پردازد.الفصل الثالث:المقارنة بين برهان الزركشي و إتقان السيوطى. | ||
الفصل الرابع:أثر الاتقان فيمن أتى بعده به بررسى تأثير الاتقان در آثارى چون:مفتاح السعادة و مصباح السيادة، الشهب الثواقب و السيوف الهندية و الاحسان في تعقيب الاتقان اختصاص يافته است. | الفصل الرابع:أثر الاتقان فيمن أتى بعده به بررسى تأثير الاتقان در آثارى چون: مفتاح السعادة و مصباح السيادة، الشهب الثواقب و السيوف الهندية و الاحسان في تعقيب الاتقان اختصاص يافته است. | ||
در خاتمه هم مهمترين نتايج حاصله از مباحث مطرح شده در كتاب بيان و برخى توصيه‌ها در ارتباط با علوم قرآنى در زمان حاضر از جانب نويسنده ارائه گرديده است. | در خاتمه هم مهمترين نتايج حاصله از مباحث مطرح شده در كتاب بيان و برخى توصيه‌ها در ارتباط با علوم قرآنى در زمان حاضر از جانب نويسنده ارائه گرديده است. | ||