۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
لینک درون متنی
بدون خلاصۀ ویرایش |
(لینک درون متنی) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR00917J1.jpg|بندانگشتی|تاریخ محمدی]] | [[پرونده:NUR00917J1.jpg|بندانگشتی|تاریخ محمدی]] | ||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | ||
|+ | |+ | ||
|- | |- | ||
! نام کتاب!! data-type= | ! نام کتاب!! data-type="bookName" |تاریخ محمدی | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر کتاب | |نام های دیگر کتاب | ||
|data-type= | | data-type="otherBookNames" |تاریخ دوازده امام - تاریخ رشیدی - تاریخ الاولاد الحضره المصطفوی - ائمه نامه | ||
معرفت نامه؛ هفت بند | معرفت نامه؛ هفت بند | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
|data-type= | | data-type="authors" |[[کاشی، حسن]] (نويسنده) | ||
[[جعفریان، رسول]] (به کوشش) | [[جعفریان، رسول]] (به کوشش) | ||
|- | |- | ||
|زبان | |زبان | ||
|data-type= | | data-type="language" |فارسی | ||
|- | |- | ||
|کد کنگره | |کد کنگره | ||
|data-type= | | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |PIR 5443 /ت2 | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|data-type= | | data-type="subject" |چهارده معصوم - شعر | ||
شعر فارسی - قرن 8ق. | شعر فارسی - قرن 8ق. | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
|data-type= | | data-type="publisher" |کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران | ||
|- | |- | ||
|مکان نشر | |مکان نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishPlace" |قم - ایران | ||
|- | |- | ||
|سال نشر | |سال نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishYear" | 1377 هـ.ش | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type= | | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE917AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''تاریخ محمدی''' مجموعه‌اى از اشعار ملا حسن | '''تاریخ محمدی''' مجموعه‌اى از اشعار [[کاشی، حسن|ملا حسن كاشى]]، شاعر و عالم قرن هفتم هجرى است كه درباره پيامبر و ائمه(ع) سروده و تاريخ آنان را به نظم بيان مى‌كند؛ لذا آن را با عنوان «تاريخ دوازده امام» نيز خوانده‌اند. خود مؤلف در بيتى از كتاب، از آن تعبير به «ائمه‌نامه» مى‌كند. | ||
اين اثر در دوره‌اى تأليف شده كه قصه‌خوانان با نقل افسانه‌هاى ايرانى رستم و سهراب، از نقل تاريخ حقيقى امامان غافل بودند. كاشى در ابتداى اشعارش به اين موضوع اعتراض كرده و مى‌گويد به‌جاى اين اشعار بايد به زندگى خاندان پيامبر(ص) پرداخته شود. بااين‌حال خود مؤلف هنگام شرح زندگى [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]]، به‌تفصيل درباره ابومسلم سروده و گرفتار همان قصص شده است. تاريخ تأليف كتاب بنا به اشعارى كه كاشى آورده، سال 708 است. | اين اثر در دوره‌اى تأليف شده كه قصه‌خوانان با نقل افسانه‌هاى ايرانى رستم و سهراب، از نقل تاريخ حقيقى امامان غافل بودند. كاشى در ابتداى اشعارش به اين موضوع اعتراض كرده و مى‌گويد به‌جاى اين اشعار بايد به زندگى خاندان پيامبر(ص) پرداخته شود. بااين‌حال خود مؤلف هنگام شرح زندگى [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]]، به‌تفصيل درباره ابومسلم سروده و گرفتار همان قصص شده است. تاريخ تأليف كتاب بنا به اشعارى كه كاشى آورده، سال 708 است. | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
ترتيب كتاب بر اساس تاريخ پيامبر و سپس هريك از ائمه است. ابتدا كليات و خلاصه‌اى از نام و كنيه و تاريخ ولادت و وفات هريك از آن بزرگواران با عنوان فهرست، بيان شده و در مرحله بعد، مؤلف با تفصيل بيشترى به شرح منظوم هريك از ائمه مى‌پردازد. مواردى كه به آن پرداخته شده عبارتند از: احوال شخصى، مدت عمر و امامت، علت وفات و مدفن، شرحى از فرزندان. پيش از بيان هر قسمت از اشعار، عنوان آن به عربى و گاه فارسى بيان شده است مانند: ألقابه، موضع وفاته. | ترتيب كتاب بر اساس تاريخ پيامبر و سپس هريك از ائمه است. ابتدا كليات و خلاصه‌اى از نام و كنيه و تاريخ ولادت و وفات هريك از آن بزرگواران با عنوان فهرست، بيان شده و در مرحله بعد، مؤلف با تفصيل بيشترى به شرح منظوم هريك از ائمه مى‌پردازد. مواردى كه به آن پرداخته شده عبارتند از: احوال شخصى، مدت عمر و امامت، علت وفات و مدفن، شرحى از فرزندان. پيش از بيان هر قسمت از اشعار، عنوان آن به عربى و گاه فارسى بيان شده است مانند: ألقابه، موضع وفاته. | ||
اشعار ملا حسن | اشعار [[کاشی، حسن|ملا حسن كاشى]]، در حد عالى نيست و گاه به نظر مى‌رسد حتى قافيه رعايت نشده و شاعر نتوانسته به‌خوبى از عهده نظم برآيد. | ||
اين اثر به كوشش مورخ معاصر [[رسول جعفريان]] احيا و منتشر شده است. | اين اثر به كوشش مورخ معاصر [[رسول جعفريان]] احيا و منتشر شده است. | ||