۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مينمايد' به 'مینماید') |
جز (جایگزینی متن - 'ميباشد' به 'میباشد') |
||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
'''قرآن ثقل اکبر''' تألیف علی کمالی دزفولی | '''قرآن ثقل اکبر''' تألیف علی کمالی دزفولی | ||
آنگونه كه نويسنده، در مقدمه چاپ اول (انتشارات كتابخانه صدر) نگاشته: «اين كتاب در حقيقت جلد سوم قانون تفسير به حساب مىآيد.» به عبارت ديگر، مجموعه سه جلدى تأليفات علوم القرآن استاد با انجام اين اثر، تكميل شده كه با استخاره به قرآن، آن را، قرآن ثقل اكبر، نام نهادند، اين اثر، مرجعى بسيار سودمند و مفيد براى استفاده طالبان و محققان علوم و معارف قرآنى است، چرا كه حاوى نكات و معانى ادوات، شرح و بسط علوم بلاغى و مسائل ادبى و معارف تمهيدى مورد نياز در تحقيقات قرآنى | آنگونه كه نويسنده، در مقدمه چاپ اول (انتشارات كتابخانه صدر) نگاشته: «اين كتاب در حقيقت جلد سوم قانون تفسير به حساب مىآيد.» به عبارت ديگر، مجموعه سه جلدى تأليفات علوم القرآن استاد با انجام اين اثر، تكميل شده كه با استخاره به قرآن، آن را، قرآن ثقل اكبر، نام نهادند، اين اثر، مرجعى بسيار سودمند و مفيد براى استفاده طالبان و محققان علوم و معارف قرآنى است، چرا كه حاوى نكات و معانى ادوات، شرح و بسط علوم بلاغى و مسائل ادبى و معارف تمهيدى مورد نياز در تحقيقات قرآنى میباشد. | ||
== ساختار و گزارش محتوا == | == ساختار و گزارش محتوا == | ||
كتاب در اولين چاپ، داراى شش بخش بوده اما در چاپ اخير (انتشارات اسوه) بخش اول آن با عنوان قرآن (در 24 صفحه) و قسمتهايى از بخش ششم و از همه مهمتر، مقدمه مفصل اثر حذف گرديده و بدين ترتيب كتاب بدون تمهيد آغاز میشود. البته در چاپ اسوه داراى ملحقى مفصل به نام نمونه تفاسير مهم (در 303 صفحه) و فهرستى منظم و دقيق است. پس به طور اجمال میتوان گفت چاپ در دسترس (اسوه)، داراى دو قسمت و در قسمت اول داراى چهار بخش | كتاب در اولين چاپ، داراى شش بخش بوده اما در چاپ اخير (انتشارات اسوه) بخش اول آن با عنوان قرآن (در 24 صفحه) و قسمتهايى از بخش ششم و از همه مهمتر، مقدمه مفصل اثر حذف گرديده و بدين ترتيب كتاب بدون تمهيد آغاز میشود. البته در چاپ اسوه داراى ملحقى مفصل به نام نمونه تفاسير مهم (در 303 صفحه) و فهرستى منظم و دقيق است. پس به طور اجمال میتوان گفت چاپ در دسترس (اسوه)، داراى دو قسمت و در قسمت اول داراى چهار بخش میباشد كه عبارتند از: | ||
بخش اول: معانى ادوات، از همزه تا حرف الياء. | بخش اول: معانى ادوات، از همزه تا حرف الياء. | ||
خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
بخش دوم: علوم بلاغت كه خود شامل مباحثى مانند: عام و خاص، ايجاز و اطناب، تشبيه و استعاره، كنايه، تعريض، مجاز و... | بخش دوم: علوم بلاغت كه خود شامل مباحثى مانند: عام و خاص، ايجاز و اطناب، تشبيه و استعاره، كنايه، تعريض، مجاز و... | ||
ايشان معتقدند براى پى بردن، به بلاغت و اعجاز قرآن و تفسير آن، آگاهى از علوم بلاغت واجب است، و يكى از شرائط مفسّر، دانستن علوم بلاغت در حدّ كامل | ايشان معتقدند براى پى بردن، به بلاغت و اعجاز قرآن و تفسير آن، آگاهى از علوم بلاغت واجب است، و يكى از شرائط مفسّر، دانستن علوم بلاغت در حدّ كامل میباشد. سپس نمونهاى از موارد توقّف تفسير قرآن بر علوم بلاغت را ياد مىكند تا ثابت شود كه بدون آگاهى بر علوم بلاغت فهم كامل قرآن، امكانپذير نخواهد بود. | ||
عام و خاص، مجمل و مبين، مطلق و مقيد، خبر و انشاء، حصر و اختصاص، ايجاز و اطناب، تشبيه، استعاره، كنايه و تعريض، مجاز و حقيقت، تقديم و تاخير و امثال از بحثهاى اين بخش مى باشند. | عام و خاص، مجمل و مبين، مطلق و مقيد، خبر و انشاء، حصر و اختصاص، ايجاز و اطناب، تشبيه، استعاره، كنايه و تعريض، مجاز و حقيقت، تقديم و تاخير و امثال از بحثهاى اين بخش مى باشند. | ||
خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
بخش سوم: مسائل متفرقه مانند: احكام ضمير، تذكير و تانيث، تعريف و تنكير، افراد و جمع، ترادف، وجوه و نظاير، مبهمات، خطابات، ترجمه قرآن به زبانهاى غير عربى و فواتح سور از جمله مباحث آن ميباشند. | بخش سوم: مسائل متفرقه مانند: احكام ضمير، تذكير و تانيث، تعريف و تنكير، افراد و جمع، ترادف، وجوه و نظاير، مبهمات، خطابات، ترجمه قرآن به زبانهاى غير عربى و فواتح سور از جمله مباحث آن ميباشند. | ||
بخش چهارم: وحى و تنزيل؛ كه داراى مباحثى مانند: وحى و تنزيل، اقسام وحى، مقايسه ميان سه كتاب آسمانى موجود، صفات خداوند در تورات، اناجيل اربعه، الله واحد، معجزات، اسماء حسنى، حروف مقطعه (فواتح سور)، شمارهى حروف و نقطههاى قرآن و اشاره به برخى وجوه اعجاز قرآن از بحثهاى آن | بخش چهارم: وحى و تنزيل؛ كه داراى مباحثى مانند: وحى و تنزيل، اقسام وحى، مقايسه ميان سه كتاب آسمانى موجود، صفات خداوند در تورات، اناجيل اربعه، الله واحد، معجزات، اسماء حسنى، حروف مقطعه (فواتح سور)، شمارهى حروف و نقطههاى قرآن و اشاره به برخى وجوه اعجاز قرآن از بحثهاى آن میباشد. | ||
به عقيده وى بزرگترين وجوه اعجاز قرآن در محتواى قرآن است، به همين جهت وجوه ديگر را به اختصار بيان ميدارد. | به عقيده وى بزرگترين وجوه اعجاز قرآن در محتواى قرآن است، به همين جهت وجوه ديگر را به اختصار بيان ميدارد. | ||
خط ۹۹: | خط ۹۹: | ||
بخشهائى از اين كتاب در كتاب شناخت قرآن مؤلف آمده است. | بخشهائى از اين كتاب در كتاب شناخت قرآن مؤلف آمده است. | ||
فهرست مفصل مطالب ابتداى كتاب راهنماى پژوهشگران | فهرست مفصل مطالب ابتداى كتاب راهنماى پژوهشگران میباشد. | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == |
ویرایش