دفع أباطيل الكاتب: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'امیرالمومنین' به 'امیرالمؤمنین'
جز (جایگزینی متن - 'امير المومنين' به 'امیرالمومنین')
جز (جایگزینی متن - 'امیرالمومنین' به 'امیرالمؤمنین')
خط ۸۱: خط ۸۱:
اين ادعاى كاتب كه اهل بيت نظام شورايى را در خلافت قبول داشتند نيز باطل است، كسى كه به تاريخ اسلامى آشنا باشد به اندازه كافى شواهد در ابطال و كذب بودن آن مى يابد. اصلا اگر اهل بيت عليهم‌السلام با نظام شورايى مشكلى نداشتند عدم بيعت اميرالمؤمنين با خليفه اول و محاجه او به چه معنايى خواهد بود. مخالفت حضرت زهرا سلام‌الله‎عليها با خلافت ابوبكر و محاجه و سختگيرى او نسبت به ابوبكر و تابعين ايشان به چه معنايى قابل تفسير است.
اين ادعاى كاتب كه اهل بيت نظام شورايى را در خلافت قبول داشتند نيز باطل است، كسى كه به تاريخ اسلامى آشنا باشد به اندازه كافى شواهد در ابطال و كذب بودن آن مى يابد. اصلا اگر اهل بيت عليهم‌السلام با نظام شورايى مشكلى نداشتند عدم بيعت اميرالمؤمنين با خليفه اول و محاجه او به چه معنايى خواهد بود. مخالفت حضرت زهرا سلام‌الله‎عليها با خلافت ابوبكر و محاجه و سختگيرى او نسبت به ابوبكر و تابعين ايشان به چه معنايى قابل تفسير است.


نص بر خلافت امیرالمومنین‌ عليه‌السلام  
نص بر خلافت امیرالمؤمنین‌ عليه‌السلام  


در اينجا كاتب مى گويد: اگر چه شيعه نصوصى را در تعيين علی‌ عليه‌السلام از طرف پيامبر اكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله ذكر كرده اند، ليكن نصوص ديگرى از پيامبر موجود است كه مبدئيت شورى و حق امت را در انتخاب ائمه، بيان مى دارد.
در اينجا كاتب مى گويد: اگر چه شيعه نصوصى را در تعيين علی‌ عليه‌السلام از طرف پيامبر اكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله ذكر كرده اند، ليكن نصوص ديگرى از پيامبر موجود است كه مبدئيت شورى و حق امت را در انتخاب ائمه، بيان مى دارد.
۶۱٬۱۸۹

ویرایش