۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
لینک درون متنی
بدون خلاصۀ ویرایش |
(لینک درون متنی) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR10805J1.jpg|بندانگشتی|فاکهة الخلفاء و مفاکهة الظرفاء]] | [[پرونده:NUR10805J1.jpg|بندانگشتی|فاکهة الخلفاء و مفاکهة الظرفاء]] | ||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | ||
|+ | |+ | ||
|- | |- | ||
! نام کتاب!! data-type= | ! نام کتاب!! data-type="bookName" |فاکهة الخلفاء و مفاکهة الظرفاء | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر کتاب | |نام های دیگر کتاب | ||
|data-type= | | data-type="otherBookNames" | | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
|data-type= | | data-type="authors" |[[بحیری، ایمن عبدالجابر]] (محقق) | ||
[[ابن عرب شاه، احمد بن محمد]] (نويسنده) | [[ابن عرب شاه، احمد بن محمد]] (نويسنده) | ||
|- | |- | ||
|زبان | |زبان | ||
|data-type= | | data-type="language" |عربی | ||
|- | |- | ||
|کد کنگره | |کد کنگره | ||
|data-type= | | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |PJ 7760 /الف27 | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|data-type= | | data-type="subject" |نثر عربی - قرن 2 ق. | ||
نثر عربی - قرن 9ق. | نثر عربی - قرن 9ق. | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
|data-type= | | data-type="publisher" |دار الآفاق العربية | ||
|- | |- | ||
|مکان نشر | |مکان نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishPlace" |قاهره - مصر | ||
|- | |- | ||
|سال نشر | |سال نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishYear" | 1421 هـ.ق یا 2001 م | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type= | | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE10805AUTOMATIONCODE<br> | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''فاكهة الخلفاء و مفاكهة الظرفاء'''، اثر [[ابن عربشاه، احمد بن محمد|احمد بن محمد بن عربشاه]] (854ق)، به زبان عربى است. اين كتاب، براى ملوك و امراء و اهل عدل و رؤساء و بزرگان نوشته شده تا در حكايات آن تأمل كنند و به سيره حسنه و اخلاق نيكو عمل نمايند. | |||
'''فاكهة الخلفاء و مفاكهة الظرفاء'''، اثر احمد بن محمد بن عربشاه (854ق)، به زبان عربى است. اين كتاب، براى ملوك و امراء و اهل عدل و رؤساء و بزرگان نوشته شده تا در حكايات آن تأمل كنند و به سيره حسنه و اخلاق نيكو عمل نمايند. | |||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۳: | ||
مؤلف، كتابش را در مورد قضاياى سياسى و به زبان حيوانات و پرندگان نوشته است و سخن خود را از زبان آنها ارائه داده است و به سبك «[[كليلة و دمنة]]» به مباحث پرداخته است؛ با اين تفاوت كه تمام مباحث اين كتاب، بر محور سياست مى‌چرخد، نه بر محور حكمت و اخلاق. | مؤلف، كتابش را در مورد قضاياى سياسى و به زبان حيوانات و پرندگان نوشته است و سخن خود را از زبان آنها ارائه داده است و به سبك «[[كليلة و دمنة]]» به مباحث پرداخته است؛ با اين تفاوت كه تمام مباحث اين كتاب، بر محور سياست مى‌چرخد، نه بر محور حكمت و اخلاق. | ||
ابن | [[ابن عربشاه، احمد بن محمد|ابن عربشاه]]، اثر خود را با موضوع ضرورت انس گرفتن با پادشاهان و نصيحت آنان آغاز كرده و در ادامه مسائلى چون ارزش‌هاى سياسى و نهادى نظام سياسى، شورا و عدالت را از طريق گفت‌وگو ميان حيوانات طرح مى‌كند. نكته‌اى كه باقى مى‌ماند آن است كه نگارش كتاب از زبان حيوانات، بيانگر امور سياسى فرامتنى است و اشاره به شرايطى دارد كه مؤلف را به‌سوى تعامل غير مستقيم سياسى كشانيده است. | ||
ابن عربشاه با تسلط بر فقه اللغه و آگاهى از تأثير مشتقات در سروسامان دادن به سخن، به نيكى در ميان پايه‌ها و قرينه‌ها ارتباط برقرار كرده است و اين قرينه‌ها در عبارت و لفظ و معنى، دنباله پايه‌ها به شمار مى‌آيند و از همين روى نمى‌توان به اين پاره‌ها، لفظا و معنا، به‌عنوان «حشو» نگريست و آن قرينه‌ها را از ميانه عبارت برداشت. گويى اين پاره‌هاى آرايشى، پاره‌اى از يك لوحه منبت‌كارى و يا اندامى از يك نگاره مينياتورى است و در كمال بخشيدن به آن منبت‌كارى و مينياتور، جايگاهى شايسته و بايسته و ريشه‌اى، نه آرايشى، دارند. | [[ابن عربشاه، احمد بن محمد|ابن عربشاه]] با تسلط بر فقه اللغه و آگاهى از تأثير مشتقات در سروسامان دادن به سخن، به نيكى در ميان پايه‌ها و قرينه‌ها ارتباط برقرار كرده است و اين قرينه‌ها در عبارت و لفظ و معنى، دنباله پايه‌ها به شمار مى‌آيند و از همين روى نمى‌توان به اين پاره‌ها، لفظا و معنا، به‌عنوان «حشو» نگريست و آن قرينه‌ها را از ميانه عبارت برداشت. گويى اين پاره‌هاى آرايشى، پاره‌اى از يك لوحه منبت‌كارى و يا اندامى از يك نگاره مينياتورى است و در كمال بخشيدن به آن منبت‌كارى و مينياتور، جايگاهى شايسته و بايسته و ريشه‌اى، نه آرايشى، دارند. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||