الجوهر النضيد في شرح فروع التقليد من كتاب العروة الوثقي: تفاوت میان نسخه‌ها

#در مسئله هشتم كتاب، شارح به بيان حقيقت تقليد توجه مى‌دهد و در اين باره احتمالات زير را مطرح مى‌كند و احتمال اخير را تأييد مى‌نمايد:

#:الف) فراگيرى مسائل؛

#:ب) التزام عملى به فتواى ديگرى؛

#:ج) معنايى وسيع‌تر از اين دو كه حتى شامل صرف گرفتن رساله مجتهد، گرچه مسائل مندرج در آن آموخته نشود نيز مى‌گردد؛

#:د) نفس عمل مستند به فتواى مجتهد.

#در مسئله بيست و سوم، موضوع «عدالت» با تعبير «ملكه اتيان واجبات» آمده است. حقيقت عدالت بنا بر آنچه بين متأخرين از زمان [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]](ره) مشهور شده است عبارت از ملكه يا حالت يا كيفيت يا هيئت راسخه نفسانى است كه انسان را بر ملازمت تقوا برمى‌انگيزاند. اينكه آيا تقوا تنها با اجتناب از كبائر حاصل مى‌شود يا عدم اصرار بر صغائر نيز لازم است، موضوعى است كه نويسنده به شرح و تفسير آن پرداخته و روايات مختلف، از جمله روايت عبدالعظيم حسنى(ره) را به‌تفصيل مورد بررسى قرار داده است.

#:وجوب تقليد از اعلم در صورت امكان، جواز بقاء بر تقليد ميت در صورت مقلد او بودن، بطلان عمل جاهل مقصر، عدم جواز تقليد از غير مجتهد و... از ديگر مسائل مطرح‌شده در كتاب است.