۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'واجب الوجود' به 'واجبالوجود') |
||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
در بخش سوّم، تعريف متكلّم را دربارۀ قدرت بيان نموده و آن را مورد نقد و بررسى قرار مىدهد. متكلّم قدرت را به «صحّت فعل و ترك» تعريف كرده است. بدين معنى كه صدور فعل و عدم صدور آن از قادر صحيح مىباشد. | در بخش سوّم، تعريف متكلّم را دربارۀ قدرت بيان نموده و آن را مورد نقد و بررسى قرار مىدهد. متكلّم قدرت را به «صحّت فعل و ترك» تعريف كرده است. بدين معنى كه صدور فعل و عدم صدور آن از قادر صحيح مىباشد. | ||
اين تعريف فقط در انسان و حيوان صحيح است؛ ولى در | اين تعريف فقط در انسان و حيوان صحيح است؛ ولى در واجبالوجود اشتباه است. تعريف قدرت در واجبالوجود بايد چنين باشد «القدرة كون الفاعل بحيث ان شاء فعل و ان لم يشا لم يفعل» متأسفانه بعضى از متكلمان اماميه قدرت را ازلى نمىدانند و فيض باريتعالى را از او منقطع مىدانند؛ در حالى كه امام(ع) به صراحت مىفرمايد: | ||
ذات مقدس الهى عين حقيقت حيات و علم و قدرت و اراده و ساير صفات كمال است و تمام صفات وجودى در ذات ربوبى بر وجه اعلى و اشرف متحقّق است. | ذات مقدس الهى عين حقيقت حيات و علم و قدرت و اراده و ساير صفات كمال است و تمام صفات وجودى در ذات ربوبى بر وجه اعلى و اشرف متحقّق است. |
ویرایش