النفس و الروح و شرح قواهما: تفاوت میان نسخه‌ها

وى ضمن بيان مقام ملائكه و حيوانات و اين كه وجود هر يك به چه شكلى است، حكمت خلقت انسان را مورد بررسى قرار داده است. وى خلقت انسان را دالّ بر كمال جود و رحمت الهى دانسته است. او وجود انسان را به جهات مختلف تقسيم كرده است.

ايشان ضمن بيان مراتب ارواح بشرى نفوس انسان‌ها را به سه قسم سابقون، اصحاب يمين و اصحاب شمال تقسيم كرده است.