۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
تحصيلات مقدماتى و دانشگاهى را در كشور خود گذراند و با زبان‌هاى عربى و فارسى و تركمن و آلمانى و انگليسى آشنا شد و در دو مؤسسه علمى «كلژ دوفرانس» و ديگرى «مؤسسه مطالعات عاليه سوربن» به تدريس اشتغال يافت. عضويت وى در بنياد فرانسوى باستان‌شناسى كه در قاهره بپا شده بود، او را با كشورهاى اسلامى آشنا كرد و اين آشنايى موجب مسافرت‌هايى به مصر و عراق و سوريه و ايران و الجزاير و حجاز شد. | تحصيلات مقدماتى و دانشگاهى را در كشور خود گذراند و با زبان‌هاى عربى و فارسى و تركمن و آلمانى و انگليسى آشنا شد و در دو مؤسسه علمى «كلژ دوفرانس» و ديگرى «مؤسسه مطالعات عاليه سوربن» به تدريس اشتغال يافت. عضويت وى در بنياد فرانسوى باستان‌شناسى كه در قاهره بپا شده بود، او را با كشورهاى اسلامى آشنا كرد و اين آشنايى موجب مسافرت‌هايى به مصر و عراق و سوريه و ايران و الجزاير و حجاز شد. | ||
ماسينيون سال‌هايى چند (از 1919 تا 1945) در كلژ دوفرانس تدريس «جامعه‌شناسى اسلامى» را به عهده داشت و از سال 1932 به بعد، موضوع «اسلام‌شناسى» را در «مدرسه مطالعات عاليه» نيز بر درس پيشين افزود. در طى مسافرت‌هايش به مشرق‌زمين، يك سال (1913) در دانشگاه قديمى مصر به تدريس پرداخت و موضوع درس وى «تاريخ اصطلاحات فلسفى» بود. در حفارى‌هاى عراق براى كشف «قصر الأخيضر»، نيز حضور و مشاركت داشت. در سوريه به پژوهش | ماسينيون سال‌هايى چند (از 1919 تا 1945) در كلژ دوفرانس تدريس «جامعه‌شناسى اسلامى» را به عهده داشت و از سال 1932 به بعد، موضوع «اسلام‌شناسى» را در «مدرسه مطالعات عاليه» نيز بر درس پيشين افزود. در طى مسافرت‌هايش به مشرق‌زمين، يك سال (1913) در دانشگاه قديمى مصر به تدريس پرداخت و موضوع درس وى «تاريخ اصطلاحات فلسفى» بود. در حفارى‌هاى عراق براى كشف «قصر الأخيضر»، نيز حضور و مشاركت داشت. در سوريه به پژوهش درباره فرقه «نصيريه» همت گماشت و در اثر مطالعه كتاب «تذكرة الأولياء» اثر شيخ عطار، سخت به پژوهش در زندگى [[حلاج، حسین بن منصور|حسين بن منصور]]، مشهور به [[حلاج، حسین بن منصور|حلاج]] دل‌بستگى پيدا كرد و به ايران سفر نمود و از شهر بيضا (از توابع فارس) كه زادگاه حلاج بود، ديدن كرد. از آن پس محور اساسى تتبعات وى، زندگى حلاج و عرفان ايرانى بود. | ||
لوئى ماسينيون، سردبيرى «مجله جهان اسلامى» را در پاريس به عهده داشت و سپس «مجله مطالعات اسلامى» جاى آن را گرفت. | لوئى ماسينيون، سردبيرى «مجله جهان اسلامى» را در پاريس به عهده داشت و سپس «مجله مطالعات اسلامى» جاى آن را گرفت. | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
# تفكرات در بناى اوليه تجزيه نحوى در زبان عرب؛ | # تفكرات در بناى اوليه تجزيه نحوى در زبان عرب؛ | ||
# بررسى ريشه‌هاى فنى عرفان اسلامى؛ | # بررسى ريشه‌هاى فنى عرفان اسلامى؛ | ||
# سلمان پاك و نخستين شكوفه‌هاى معنويت اسلام در ايران (اين كتاب | # سلمان پاك و نخستين شكوفه‌هاى معنويت اسلام در ايران (اين كتاب درباره سلمان فارسى نوشته شده و دكتر على شريعتى آن را به فارسى برگردانده است)؛ | ||
# منحنى زندگى حلاج (اين كتاب به‌وسيله دكتر روان فرهادى از مترجمان فاضل افغانى، به فارسى ترجمه شده است)؛ | # منحنى زندگى حلاج (اين كتاب به‌وسيله دكتر روان فرهادى از مترجمان فاضل افغانى، به فارسى ترجمه شده است)؛ | ||
# مصيبت حلاج، صوفى شهيد اسلام (اين كتاب را دكتر [[دهشیری، ضیاءالدین|ضياءالدين دهشيرى]] با عنوان «مصايب حلاج» به فارسى ترجمه كرده است)؛ | # مصيبت حلاج، صوفى شهيد اسلام (اين كتاب را دكتر [[دهشیری، ضیاءالدین|ضياءالدين دهشيرى]] با عنوان «مصايب حلاج» به فارسى ترجمه كرده است)؛ | ||