۱۱۱٬۴۸۶
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رجایی، سید مهدی' به 'رجایی، مهدی') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
|||
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00171J1.jpg | |||
| عنوان =الرسائل العشر (للحلی) | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[ابن فهد حلی، احمد بن محمد]] (نویسنده) | |||
| | |||
[[رجایی، مهدی]] (محقق) | [[رجایی، مهدی]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 182/5 /الف2ر5 | ||
| موضوع = | |||
فقه جعفری - قرن 9ق. | |||
|کد کنگره | | ناشر = | ||
کتابخانه عمومی آیتاللهمرعشی نجفی(ره) | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
|موضوع | | سال نشر = 1409 ق | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00171AUTOMATIONCODE | |||
|ناشر | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
|- | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00171 | ||
| | | کتابخوان همراه نور =00171 | ||
| | | کد پدیدآور = | ||
| | | پس از = | ||
| | | پیش از = | ||
| | }} | ||
| | |||
|کد | |||
| | |||
'''جوابات المسائل الشامية الأولى'''، تألیف [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|جمالالدين ابوالعباس احمد بن محمد بن فهد حلّى]]، معروف به ابن فهد حلی (م 841 ق) است که تحقیق آن توسط [[رجایی، مهدی|مهدی رجایی]] صورت گرفته و با اشراف [[مرعشی، محمود|سید محمود مرعشی]]، ضمن [[الرسائل العشر (حلي)|الرسائل العشر]] منتشر شده است. | '''جوابات المسائل الشامية الأولى'''، تألیف [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|جمالالدين ابوالعباس احمد بن محمد بن فهد حلّى]]، معروف به ابن فهد حلی (م 841 ق) است که تحقیق آن توسط [[رجایی، مهدی|مهدی رجایی]] صورت گرفته و با اشراف [[مرعشی، محمود|سید محمود مرعشی]]، ضمن [[الرسائل العشر (حلي)|الرسائل العشر]] منتشر شده است. | ||
خط ۴۵: | خط ۳۳: | ||
اين كتاب شامل 204 مسألۀ فقهى است كه فقيه فاضل شيخ | اين كتاب شامل 204 مسألۀ فقهى است كه فقيه فاضل شيخ ظهيرالدين محمد بن على بن حسام عينائى عاملى (زنده در 860 ق) از [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|ابن فهد حلّى]] سؤال نموده است و جوابهاى او را شاگردش شيخ زينالدين على بن فضل هيكل حلّى به درخواست مؤلف بر اساس ترتيب كتابهاى فقهى از طهارت تا ديات مرتب و گردآورى كرده است. | ||
از آنجايى كه شيخ | از آنجايى كه شيخ ظهيرالدين از فضلا و بزرگان از فقهاى شام بوده و سؤالهاى وى دقيق و عالمانه طرح شده و گاهى نيز از مطالب كتابهاى فقهى نيز سؤال شده است، جوابهاى ابن فهد نيز به همان گونه عالمانه و عميق است. | ||
كتاب به | كتاب به سبک نيمه استدلالى نوشته شده كه گاهى با استناد به روايات يا اقوال فقها و اصول عمليّه آميخته است. | ||
ابن هيكل در مقدمۀ كتاب دربارۀ گردآورى مسائل و جواب آنان مىنويسد: | ابن هيكل در مقدمۀ كتاب دربارۀ گردآورى مسائل و جواب آنان مىنويسد: | ||
خط ۵۸: | خط ۴۶: | ||
كتاب شامل دو دسته از سؤالات از شام است و از مسألۀ 178 به بعد در | كتاب شامل دو دسته از سؤالات از شام است و از مسألۀ 178 به بعد در ص393 ابن هيكل حلّى اين گونه مىنويسد: و مما أفاده دام ظلّه على المسائل الواردة من ناحية الشام غير تلك المسائل التي قبلها. | ||
==تاريخ تأليف== | ==تاريخ تأليف== | ||
خط ۸۱: | خط ۶۹: | ||
در موارد ديگرى مثل مسائل 26، 47، 176، 186، 204 و غير آن به اقوال فقهاء استناد نموده است و گاهى مثل مسألۀ 176 در بحث كفارۀ قتل عمد اين گونه مىنويسد: قال في المبسوط تسقط، تبعه ابن إدريس، قال العلامة بل يجب في ماله، و تبعه [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]] في الإيضاح و تردد المحقق. | در موارد ديگرى مثل مسائل 26، 47، 176، 186، 204 و غير آن به اقوال فقهاء استناد نموده است و گاهى مثل مسألۀ 176 در بحث كفارۀ قتل عمد اين گونه مىنويسد: قال في المبسوط تسقط، تبعه ابن إدريس، قال العلامة بل يجب في ماله، و تبعه [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]] في الإيضاح و تردد المحقق. | ||
از ديگر ويژگىهاى كتاب، طرح مباحث و ديدگاههاى اقتصادى است. به عنوان نمونه در | از ديگر ويژگىهاى كتاب، طرح مباحث و ديدگاههاى اقتصادى است. به عنوان نمونه در ص362 از خمس تعبير به عوض و جانشين زكات كرده است. | ||
توجه مؤلف به وظايف فقيه در جامعۀ اسلامى از ديگر ويژگىهاى كتاب است، همچنان كه در كتاب «المحرر» تصرف و ولايت در تصرف بر خمس را مختص فقيه مىداند. | توجه مؤلف به وظايف فقيه در جامعۀ اسلامى از ديگر ويژگىهاى كتاب است، همچنان كه در كتاب «المحرر» تصرف و ولايت در تصرف بر خمس را مختص فقيه مىداند. | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[كشف الالتباس عن موجز أبي العباس]] | [[كشف الالتباس عن موجز أبي العباس]] | ||
[[الرسائل العشر (حلي)]] | [[الرسائل العشر (حلي)]] | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
خط ۹۷: | خط ۸۶: | ||
[[رده: فقه مذاهب]] | [[رده: فقه مذاهب]] | ||
[[رده: فقه شیعه]] | [[رده: فقه شیعه]] | ||