غاية الإختصار في قراءات العشرة أئمة الأمصار: تفاوت میان نسخه‌ها

لینک درون متنی
(صفحه‌ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> پرونده:NUR14023J1.jpg|بندانگشتی|غاية الإختصار في قراءات العشرة أئمة...» ایجاد کرد)
 
(لینک درون متنی)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
<div class="wikiInfo">
[[پرونده:NUR14023J1.jpg|بندانگشتی|غاية الإختصار في قراءات العشرة أئمة الأمصار]]
[[پرونده:NUR14023J1.jpg|بندانگشتی|غاية الإختصار في قراءات العشرة أئمة الأمصار]]
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
|+ |
|+  
|-
|-
! نام کتاب!! data-type='bookName'|غاية الإختصار في قراءات العشرة أئمة الأمصار
! نام کتاب!! data-type="bookName" |غاية الإختصار في قراءات العشرة أئمة الأمصار
|-
|-
|نام های دیگر کتاب  
|نام های دیگر کتاب  
|data-type='otherBookNames'|
| data-type="otherBookNames" |
|-
|-
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
|data-type='authors'|[[همداني، حسن بن احمد]] (نويسنده)
| data-type="authors" |[[همداني، حسن بن احمد]] (نويسنده)
   
   
[[طلعت، اشرف محمد فواد]] (مصحح)
[[طلعت، اشرف محمد فواد]] (مصحح)
خط ۱۶: خط ۱۶:
|-
|-
|زبان  
|زبان  
|data-type='language'|عربي
| data-type="language" |عربي
|-
|-
|کد کنگره  
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏75‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏ه‎‏8‎‏غ‎‏2*  
| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |‏BP‎‏ ‎‏75‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏ه‎‏8‎‏غ‎‏2*  
|-
|-
|موضوع  
|موضوع  
|data-type='subject'|قرآن - قرائت  
| data-type="subject" |قرآن - قرائت  
|-
|-
|ناشر  
|ناشر  
|data-type='publisher'|
| data-type="publisher" |
|-
|-
|مکان نشر  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|
| data-type="publishPlace" |
|-
|-
||سال نشر  
||سال نشر  
|ata-type='publishYear'|مجلد1: 1427ق ,   
| ata-type="publishYear" |مجلد1: 1427ق ,   


مجلد2: 1427ق ,   
مجلد2: 1427ق ,   
|-class='articleCode'
|- class="articleCode"


|کد اتوماسیون  
|کد اتوماسیون  
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE14023AUTOMATIONCODE
| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE14023AUTOMATIONCODE
|}
|}
</div>
</div>
خط ۴۶: خط ۴۶:


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
این کتاب به‎طور گسترده مورد استفاده و اقتباس ابن جزری در تألیف النشر و غایة النهایة قرار گرفته است<ref>ر.ک: پاکتچی، احمد، ص26</ref>. ‎مصحح کتاب در مقدمه‎اش، علم قرائات قرآنی را از علوم شریفی می‎داند که موردعنایت علمای گذشته و حال قرار گرفته است. او با اشاره به تألیف آثار زیادی در این علم، کتاب موردبحث را خلاصه علمش در این فن و در حقیقت دانشنامه‎ای در دو زمینه دانسته است: اول در تراجم رجال اسانید قرائات و احوال آن‎ها و دوم در زمینه خود علم قرائت. به جهت اهمیت و جایگاه این کتاب، علما و مشایخ و طلاب به‎سرعت به حفظ و تعلیم آن پرداختند. از جمله بارزترین و پر اثرترین این افراد ابن جزری است که نقش بزرگی در حفظ قرائات قرآنی داشته و محور اسانید دنیا در علم قرائات بوده است؛ کتاب «النشر في القراءات العشر» از مهم‎ترین کتب قرائات و «غاية النهاية في طبقات القراء» از مهم‎ترین کتب شرح‎حال قراء در عصرش بوده است. کتاب «غاية الإختصار» یکی از مهم‎ترین منابع این دو اثر بوده است؛ و این به جهت جایگاه رفیع این کتاب بین کتب علم قرائت است<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، ج1، ص8-7</ref>.
این کتاب به‎طور گسترده مورد استفاده و اقتباس [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]] در تألیف [[النشر في القراءات العشر|النشر]] و [[غاية النهاية في طبقات القراء|غایة النهایة]] قرار گرفته است<ref>ر.ک: پاکتچی، احمد، ص26</ref>. ‎مصحح کتاب در مقدمه‎اش، علم قرائات قرآنی را از علوم شریفی می‎داند که موردعنایت علمای گذشته و حال قرار گرفته است. او با اشاره به تألیف آثار زیادی در این علم، کتاب موردبحث را خلاصه علمش در این فن و در حقیقت دانشنامه‎ای در دو زمینه دانسته است: اول در تراجم رجال اسانید قرائات و احوال آن‎ها و دوم در زمینه خود علم قرائت. به جهت اهمیت و جایگاه این کتاب، علما و مشایخ و طلاب به‎سرعت به حفظ و تعلیم آن پرداختند. از جمله بارزترین و پر اثرترین این افراد [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]] است که نقش بزرگی در حفظ قرائات قرآنی داشته و محور اسانید دنیا در علم قرائات بوده است؛ کتاب «[[النشر في القراءات العشر]]» از مهم‎ترین کتب قرائات و «[[غاية النهاية في طبقات القراء]]» از مهم‎ترین کتب شرح‎حال قراء در عصرش بوده است. کتاب «غاية الإختصار» یکی از مهم‎ترین منابع این دو اثر بوده است؛ و این به جهت جایگاه رفیع این کتاب بین کتب علم قرائت است<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، ج1، ص8-7</ref>.


نویسنده نیز مقدمه‎اش بر کتاب را با این عبارت آغاز کرده است: «این تذکره‎ای در اختلاف قراء ده‎گانه اهل حجاز، شام و عراق است که مردم در قرائت قرآن کریم به آن‎ها اقتدا می‎کنند و به شیوه آن‎ها تمسک می‎جویند. در این تذکره از جمیع قرائات گزینش کرده و بر مشهورترین طرق و روایات اکتفا کرده‎ام و...» <ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ج1، ص3</ref>. ‎
نویسنده نیز مقدمه‎اش بر کتاب را با این عبارت آغاز کرده است: «این تذکره‎ای در اختلاف قراء ده‎گانه اهل حجاز، شام و عراق است که مردم در قرائت قرآن کریم به آن‎ها اقتدا می‎کنند و به شیوه آن‎ها تمسک می‎جویند. در این تذکره از جمیع قرائات گزینش کرده و بر مشهورترین طرق و روایات اکتفا کرده‎ام و...» <ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ج1، ص3</ref>. ‎
خط ۷۰: خط ۷۰:


==پانویس ==
==پانویس ==
<references/>
<references />


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
خط ۷۸: خط ۷۸:




== وابسته‌ها ==
[[غاية النهاية في طبقات القراء]]
[[النشر في القراءات العشر]]


== وابسته‌ها ==
==پیوندها==
==پیوندها==
   
   
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش