۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
لینک درون متنی
جز (جایگزینی متن - 'شناسي' به 'شناسی') |
(لینک درون متنی) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR03733J1.jpg|بندانگشتی|البداء]] | [[پرونده:NUR03733J1.jpg|بندانگشتی|البداء]] | ||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | ||
|+ | |+ | ||
|- | |- | ||
! نام کتاب!! data-type= | ! نام کتاب!! data-type="bookName" |البداء | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر کتاب | |نام های دیگر کتاب | ||
|data-type= | | data-type="otherBookNames" | | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
|data-type= | | data-type="authors" |[[عسکری، مرتضی]] (نويسنده) | ||
|- | |- | ||
|زبان | |زبان | ||
|data-type= | | data-type="language" |عربی | ||
|- | |- | ||
|کد کنگره | |کد کنگره | ||
|data-type= | | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |BP 218/44 /ع5ب4 | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|data-type= | | data-type="subject" |بدا | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
|data-type= | | data-type="publisher" |[بی نا] | ||
|- | |- | ||
|مکان نشر | |مکان نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishPlace" |[بی جا] - [بی جا] | ||
|- | |- | ||
|سال نشر | |سال نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishYear" | | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type= | | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE3733AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''البداء''' اثر [[عسکری، مرتضی|علامه سيد مرتضي عسكري]] تأليف قرن حاضر به زبان عربی مى‌باشد، نظريه بَداء، از اعتقادات مشهور شيعه اماميه است كه غالبا مخالفان شيعه به انكار و انتقاد آن پرداخته‌اند. شيعه بر اين باور است كه خداوند بر همه رويدادها از گذشته و حال و آينده آگاه است و چيزى از او پوشيده نيست تا با آگاهى از آن جهل پيشين وى برطرف گردد؛ بلكه طبق تصريح و تأكيد قرآن كريم، خداوندگار، آفرينش را وانگذاشته و هر روز در كارى نو است و عالم امر و خلق در دست اوست و خلقت و تدبير عالم به حسب مشيّت خداوند استمرار دارد. | |||
==انگيزه تأليف== | ==انگيزه تأليف== | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۰: | ||
مؤلف، متن كتاب خود را با ارائه تعريفي لغوي و اصطلاحي از علماي عقائد اسلامي در معناي بداء كه در اين متن به ظهور امري كه در ابتدا براي بندگان مخفي بوده است تعريف شده و گمان برخي را كه به شيعه نسبت داده‌اند كه بداءاز منظر شيعه به معناي آشكار شدن امري است كه در ابتدا براي او معلوم نبوده است تعريف كرده‌اند را ردّ نموده و ساحت قدس الهي را از چنين اتهامي منزه دانسته و آن‌گاه با استفاده از آياتي از قرآن كريم (دو آيه 7 و 27 سوره رعد و نيز دو آيه 40 - 38 همان سوره) به تعريف واژگان كليدي كه در فهم آيات مرتبط با معناي بداء دخيل است پرداخته كه آنها عبارتند از: آيه؛ أجل؛ كتاب و يمحو. و در ادامه با تفسير آيات ديگري كه با مبحث فوق مرتبطند بحث را ادامه داده و در بخش بعدي به بررسی «بداء» در مدرسه خلفاء (مذهب اهل سنت) پرداخته و در مقابل اين نظريه بحث «بداء» در مدرسه اهل بيت (مذهب شيعه) را تبيين نموده و در پايان به توضيح اثر اعتقاد به بداء پرداخته كه اگر كسي اعتقاد به سعادت و يا شقاوت خود داشت و اعتقادي به مبحث بداء نداشت چه بسا منجر به وسوسه شيطان براي شخص عابد در كوتاهي در عبادت و نااميدي شخص گنه‌كار از توبه و استغفار و بازگشت به سوي خداوند مي‌گردد و علامه عسكري كتاب خود را با بيان همين مبحث به پايان رسانده است. | مؤلف، متن كتاب خود را با ارائه تعريفي لغوي و اصطلاحي از علماي عقائد اسلامي در معناي بداء كه در اين متن به ظهور امري كه در ابتدا براي بندگان مخفي بوده است تعريف شده و گمان برخي را كه به شيعه نسبت داده‌اند كه بداءاز منظر شيعه به معناي آشكار شدن امري است كه در ابتدا براي او معلوم نبوده است تعريف كرده‌اند را ردّ نموده و ساحت قدس الهي را از چنين اتهامي منزه دانسته و آن‌گاه با استفاده از آياتي از قرآن كريم (دو آيه 7 و 27 سوره رعد و نيز دو آيه 40 - 38 همان سوره) به تعريف واژگان كليدي كه در فهم آيات مرتبط با معناي بداء دخيل است پرداخته كه آنها عبارتند از: آيه؛ أجل؛ كتاب و يمحو. و در ادامه با تفسير آيات ديگري كه با مبحث فوق مرتبطند بحث را ادامه داده و در بخش بعدي به بررسی «بداء» در مدرسه خلفاء (مذهب اهل سنت) پرداخته و در مقابل اين نظريه بحث «بداء» در مدرسه اهل بيت (مذهب شيعه) را تبيين نموده و در پايان به توضيح اثر اعتقاد به بداء پرداخته كه اگر كسي اعتقاد به سعادت و يا شقاوت خود داشت و اعتقادي به مبحث بداء نداشت چه بسا منجر به وسوسه شيطان براي شخص عابد در كوتاهي در عبادت و نااميدي شخص گنه‌كار از توبه و استغفار و بازگشت به سوي خداوند مي‌گردد و [[عسکری، مرتضی|علامه عسكري]] كتاب خود را با بيان همين مبحث به پايان رسانده است. | ||
==نسخه شناسی== | ==نسخه شناسی== | ||
| خط ۶۱: | خط ۵۷: | ||
نسخه حاضر بدون هرگونه مشخصات و شناسنامه‌اي كه بتواند گوياي مشخصات چاپ باشد در سلسله مباحثي با عنوان «على مائدة الكتاب و السنة» در قطع جيبي و در 24 صفحه و با پاورقیو حاشيه‌هايي از مؤلف كه به ذكر آدرس‌ها و برخي توضيحات ضروري براي تبيين مطلب به كار رفته به چاپ رسيده است. | نسخه حاضر بدون هرگونه مشخصات و شناسنامه‌اي كه بتواند گوياي مشخصات چاپ باشد در سلسله مباحثي با عنوان «على مائدة الكتاب و السنة» در قطع جيبي و در 24 صفحه و با پاورقیو حاشيه‌هايي از مؤلف كه به ذكر آدرس‌ها و برخي توضيحات ضروري براي تبيين مطلب به كار رفته به چاپ رسيده است. | ||
منابع مقاله | == منابع مقاله == | ||
متن و مقدمه‌ى كتاب. | متن و مقدمه‌ى كتاب. | ||