پرتویی از تاریخ تشیع: تفاوت میان نسخه‌ها

مطالب بخش‌هاى شش‌گانه كتاب به‌اختصار بدين شرح است:

#نگارنده، مبانى مورخان اسلامى در نگارش تاريخ را صحيح نمى‌داند؛ چراكه تاريخ‌نگاران پاى‌بند قيود و شرايطى بودند كه آزادى قلم و سبك نگارششان را محدود مى‌كرد؛ ازاين‌رو بسيارى از تاريخ جنبش‌هاى مردمى كه حاكى از نارضايتى و كينه مردم نسبت به حاكمانشان بود، نابود شد و ما از جزئيات جنبش‌هاى توده‌اى كه رهبرى آنها را مسلمانان مخلص به عهده داشتند، بى‌خبر مانده‌ايم. سپس به كتمان بخش‌هايى از تاريخ اسلام توسط [[طبری آملی، محمد بن جریر|طبرى]] و ديگر تاريخ‌نگاران اشاره مى‌كند<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8118/1/27 همان، ص 27] - [http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8118/1/29 29]</ref>

#در اين بخش از كتاب، مراحل تاريخ تشيع تدوين شده است. اعراب پس از رحلت پيامبر(ص) دچار واپس‌گرايى و ارتجاع گرديده و توانستند على(ع) و شيعيانش را از حكومت دور كنند. با مصادره جسورانه و ستمگرانه اموال فاطمه(س)، صفحه جديدى در تاريخ تشيع باز شد و زهرا(س) با خطبه‌هاى خويش شعارها و راه‌هاى مبارزات تاريخ تشيع را معين و آشكار نمود. در انتهاى اين بخش، دوران حكومت اموى و دوره [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] مورد بررسى قرار گرفته است<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8118/1/33 همان، ص 33] - [http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8118/1/68 68]</ref>