۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'واژه نامهها' به 'واژهنامهها') |
جز (جایگزینی متن - 'صورتيكه' به 'صورتی که') |
||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
كتاب شامل 200 بيت است كه در بحور مختلف از اوزان علم عروض به نظم درآمده است. با گذشت زمان شمار ابيات كتاب افزايش يافته و در بعضى از نخسههاى چاپى به 650 بيت نيز رسيده است. | كتاب شامل 200 بيت است كه در بحور مختلف از اوزان علم عروض به نظم درآمده است. با گذشت زمان شمار ابيات كتاب افزايش يافته و در بعضى از نخسههاى چاپى به 650 بيت نيز رسيده است. | ||
اين اثر از قرن هفتم هجرى به بعد براى آموختن واژههاى عربى به مبتديان در مدارس علوم دينى مورد استفاده قرار مىگرفته است و هنوز هم ادامه دارد. وجه تسميه كتاب بدين جهت است كه به حكم شارع اسلام حد نصاب زكات شرعى نقره دويست درهم مىباشد. پس ابونصر ابيات خود را تلويحاً در صفا و جلا به نقره خالص تشبيه و هر بيت را به يك درهم سيمين تمثيل نموده است. ابونصر محض تواضع و فروتنى براى اين كتاب اسم نصاب الصبيان اختيار كرده است. در | اين اثر از قرن هفتم هجرى به بعد براى آموختن واژههاى عربى به مبتديان در مدارس علوم دينى مورد استفاده قرار مىگرفته است و هنوز هم ادامه دارد. وجه تسميه كتاب بدين جهت است كه به حكم شارع اسلام حد نصاب زكات شرعى نقره دويست درهم مىباشد. پس ابونصر ابيات خود را تلويحاً در صفا و جلا به نقره خالص تشبيه و هر بيت را به يك درهم سيمين تمثيل نموده است. ابونصر محض تواضع و فروتنى براى اين كتاب اسم نصاب الصبيان اختيار كرده است. در صورتی که مندرجات آن در خور فهم دانشپژوهان و ارباب كمال است. | ||
در اين كتاب با هر لغت عربى يا چند مترادف آن، يك لغت فارسى يا مترادف آن آورده مىشود. علاوه بر اين، اسامى ماههاى عربى، ايرانى، رومى و اطلاعاتى درباره علوم قرآنى و پيامبر اعظم(ص) و امامان(ع) و امثال اينها به نظم در آخر كتاب آمده است. | در اين كتاب با هر لغت عربى يا چند مترادف آن، يك لغت فارسى يا مترادف آن آورده مىشود. علاوه بر اين، اسامى ماههاى عربى، ايرانى، رومى و اطلاعاتى درباره علوم قرآنى و پيامبر اعظم(ص) و امامان(ع) و امثال اينها به نظم در آخر كتاب آمده است. |
ویرایش