۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ....<ref>' به '.<ref>') |
جز (جایگزینی متن - 'نور الدين' به 'نورالدين') |
||
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
كتاب با سه مقدمه از دكتر محمدحسن الحمصى، | كتاب با سه مقدمه از دكتر محمدحسن الحمصى، نورالدين شمسى پاشا، نويسنده آغاز و مطالب در سى جلد، تنظيم شده است. | ||
در اين مجموعه كه بايد آن را دائرةالمعارف ادبيات قرآن كريم نامگذارى كرد، كلمات قرآن كريم، مورد تجزيه و تحليل دقيق، قرار گرفته است. پيش از اين، كتاب تفسير «[[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البيان]]» نوشته [[طبرسی، فضل بن حسن|علامه طبرسى]]، در برخى از مواضع به تجزيه و تحليل آيات قرآن پرداخته است، ولى همه آيات، مورد نظر مؤلف نبوده است، اما در اثر حاضر، تمامى كلمات مطرح در سورههاى قرآن كريم، مورد بررسى و كنكاش قرار گرفته است.<ref>كتاب و نشريات، ص 27</ref> | در اين مجموعه كه بايد آن را دائرةالمعارف ادبيات قرآن كريم نامگذارى كرد، كلمات قرآن كريم، مورد تجزيه و تحليل دقيق، قرار گرفته است. پيش از اين، كتاب تفسير «[[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البيان]]» نوشته [[طبرسی، فضل بن حسن|علامه طبرسى]]، در برخى از مواضع به تجزيه و تحليل آيات قرآن پرداخته است، ولى همه آيات، مورد نظر مؤلف نبوده است، اما در اثر حاضر، تمامى كلمات مطرح در سورههاى قرآن كريم، مورد بررسى و كنكاش قرار گرفته است.<ref>كتاب و نشريات، ص 27</ref> | ||
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
در مقدمه دكتر الحمصى، به اين نكته اشاره گرديده است كه از جمله ويژگى اثر حاضر، علاوه بر دقت و توجه كامل نويسنده به مباحث صرفى، اولين كتاب كاملى است كه پيرامون اعراب قرآن، به رشته تحرير درآمده است.<ref>مقدمه دكتر الحمصى، ص 8</ref> | در مقدمه دكتر الحمصى، به اين نكته اشاره گرديده است كه از جمله ويژگى اثر حاضر، علاوه بر دقت و توجه كامل نويسنده به مباحث صرفى، اولين كتاب كاملى است كه پيرامون اعراب قرآن، به رشته تحرير درآمده است.<ref>مقدمه دكتر الحمصى، ص 8</ref> | ||
در مقدمه | در مقدمه نورالدين شمسى پاشا، اين نكته مطرح گرديده است كه قصد نويسنده در اثر حاضر، صِرف تجزيه كلمات قرآن كريم نمىباشد، بلكه هدف اصلى وى از تجزيه كلمات، ايجاد ملائمت ميان تفسير و قواعد نحوى است.<ref>مقدمه نورالدين شمسى پاشا، ص 10</ref> | ||
نويسنده در مقدمه خود، به اين نكته اشاره دارد كه كتاب خود را، پس از كتاب محمد بن يوسف بن على معروف به ابوحيان، تحت عنوان «البحر المحيط في تفسير القرآن الكريم و إعرابه» نوشته و در آن، به قرائت يكى از قراء سبعه، كه حفص بن سليمان از عاصم بن ابوالنجود اسدى مىباشد، اكتفا كرده است.<ref>مقدمه مؤلف، ص 13</ref> | نويسنده در مقدمه خود، به اين نكته اشاره دارد كه كتاب خود را، پس از كتاب محمد بن يوسف بن على معروف به ابوحيان، تحت عنوان «البحر المحيط في تفسير القرآن الكريم و إعرابه» نوشته و در آن، به قرائت يكى از قراء سبعه، كه حفص بن سليمان از عاصم بن ابوالنجود اسدى مىباشد، اكتفا كرده است.<ref>مقدمه مؤلف، ص 13</ref> |
ویرایش