كتاب الرضاع (للآخوند): تفاوت میان نسخه‌ها

غنی سازی متن
(غنی سازی متن)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
<div class="wikiInfo">
[[پرونده:NUR00332J1.jpg|بندانگشتی|کتاب الرضاع (للآخوند)]]
[[پرونده:NUR00332J1.jpg|بندانگشتی|کتاب الرضاع (للآخوند)]]
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
|+ |
|+  
|-
|-
! نام کتاب!! data-type='bookName'|کتاب الرضاع (للآخوند)
! نام کتاب!! data-type="bookName" |کتاب الرضاع (للآخوند)
|-
|-
|نام های دیگر کتاب  
|نام های دیگر کتاب  
|data-type='otherBookNames'|
| data-type="otherBookNames" |
|-
|-
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
|data-type='authors'|[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین]] (نويسنده)
| data-type="authors" |[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین]] (نويسنده)
|-
|-
|زبان  
|زبان  
|data-type='language'|عربی
| data-type="language" |عربی
|-
|-
|کد کنگره  
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|
| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |
|-
|-
|موضوع  
|موضوع  
|data-type='subject'|
| data-type="subject" |
|-
|-
|ناشر  
|ناشر  
|data-type='publisher'|جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي
| data-type="publisher" |جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي
|-
|-
|مکان نشر  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|قم - ایران
| data-type="publishPlace" |قم - ایران
|-
|-
|سال نشر  
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1413 هـ.ق  
| data-type="publishYear" | 1413 هـ.ق  
|-class='articleCode'
|- class="articleCode"
|کد اتوماسیون  
|کد اتوماسیون  
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE332AUTOMATIONCODE
| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE332AUTOMATIONCODE
|}
|}
</div>
</div>


'''كتاب الرضاع''' تألیف [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|محمد كاظم بن حسين مشهور به آخوند خراسانى]]، از فقهاى بزرگ شيعه در آغاز قرن چهاردهم هجرى قمرى و از علماى بزرگ حوزه علميه نجف اشرف. و متوفاى سال 1329 هجرى قمرى.


==مؤلف==
[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] در اين كتاب با همان شيوه دقيق علمى خود در كتاب [[كفاية الأصول]] به بررسى فقهى مباحث رضاع مى‌پردازد.


 
== ساختار ==
 
وى در آغاز، با دقت در معانى لغوى، اصطلاحى و شرعى الفاظ و با دقت‌هاى عقلى كه سبك ايشان در علم اصول مى‌باشد، و با اشاره به نظريات استاد بزرگوارشان [[شيخ انصارى]] و ديگر فقهاى شيعه مانند [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] اعلى الله مقامه و روايات معتبر شيعه به بحث و بررسى مباحث فقهى مى‌پردازد.
 
[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|محمد كاظم بن حسين مشهور به آخوند خراسانى]]، از فقهاى بزرگ شيعه در آغاز قرن چهاردهم هجرى قمرى و از علماى بزرگ حوزه علميه نجف اشرف. و متوفاى سال 1329 هجرى قمرى.
 
==شيوه نگارش==
 
 
[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] در اين كتاب با همان شيوه دقيق علمى خود در كتاب [[كفاية الأصول]] به بررسى فقهى مباحث رضاع مى‌پردازد. وى در آغاز، با دقت در معانى لغوى، اصطلاحى و شرعى الفاظ و با دقت‌هاى عقلى كه سبك ايشان در علم اصول مى‌باشد، و با اشاره به نظريات استاد بزرگوارشان [[شيخ انصارى]] و ديگر فقهاى شيعه مانند [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] اعلى الله مقامه و روايات معتبر شيعه به بحث و بررسى مباحث فقهى مى‌پردازد.


براى كسانى كه با سبك عبارات اصولى [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] آشنا هستند، و با عبارات ايشان در فقه آشنا نيستند اين كتاب از زيبايى ويژه‌اى برخوردار است.
براى كسانى كه با سبك عبارات اصولى [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] آشنا هستند، و با عبارات ايشان در فقه آشنا نيستند اين كتاب از زيبايى ويژه‌اى برخوردار است.
==ارزش و اعتبار كتاب==


[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] از علماى بزرگ شيعه و از چهره‌هاى سرشناس علمى حوزه‌هاى شيعه در قرون اخير به شمار مى‌آيد. تقريبا همه علماى شيعه در قرن حاضر با دو يا سه واسطه از محضر آن عالم جليل القدر بهره‌هاى علمى فراوان برده‌اند.
[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] از علماى بزرگ شيعه و از چهره‌هاى سرشناس علمى حوزه‌هاى شيعه در قرون اخير به شمار مى‌آيد. تقريبا همه علماى شيعه در قرن حاضر با دو يا سه واسطه از محضر آن عالم جليل القدر بهره‌هاى علمى فراوان برده‌اند.
خط ۵۷: خط ۴۸:
اين كتاب كه از يادگارهاى علمى آن دانشمند جليل القدر مى‌باشد، وسيله‌اى خوب براى آشنايى با شيوه استدلال‌هاى فقهى و مبانى ايشان در مسئله رضاع به شمار مى‌آيد.
اين كتاب كه از يادگارهاى علمى آن دانشمند جليل القدر مى‌باشد، وسيله‌اى خوب براى آشنايى با شيوه استدلال‌هاى فقهى و مبانى ايشان در مسئله رضاع به شمار مى‌آيد.


==مباحث كتاب==
==گزارش محتوا==




۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش