عمدة المطالب في التعليق علی المكاسب: تفاوت میان نسخه‌ها

لینک درون متنی
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
(لینک درون متنی)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
<div class="wikiInfo">
[[پرونده:NUR00681J1.jpg|بندانگشتی|عمدة المطالب في التعليق علی المكاسب]]
[[پرونده:NUR00681J1.jpg|بندانگشتی|عمدة المطالب في التعليق علی المكاسب]]
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
|+ |
|+  
|-
|-
! نام کتاب!! data-type='bookName'|عمدة المطالب في التعليق علی المكاسب
! نام کتاب!! data-type="bookName" |عمدة المطالب في التعليق علی المكاسب
|-
|-
|نام های دیگر کتاب  
|نام های دیگر کتاب  
|data-type='otherBookNames'|المکاسب. حاشيه   
| data-type="otherBookNames" |المکاسب. حاشيه   


التعليق علي المکاسب   
التعليق علي المکاسب   
|-
|-
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
|data-type='authors'|[[طباطبايي قمي، تقي ]] (معلق)
| data-type="authors" |[[طباطبایی قمی، تقی]] (معلق)
   
   
[[انصاری، مرتضی بن محمدامین]] (نويسنده)
[[انصاری، مرتضی بن محمدامین]] (نويسنده)
خط ۱۸: خط ۱۸:
|-
|-
|زبان  
|زبان  
|data-type='language'|عربي
| data-type="language" |عربي
|-
|-
|کد کنگره  
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏190‎‏/‎‏1‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏8‎‏ ‎‏م‎‏7036‎‏  
| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |‏BP‎‏ ‎‏190‎‏/‎‏1‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏8‎‏ ‎‏م‎‏7036‎‏  
|-
|-
|موضوع  
|موضوع  
|data-type='subject'|انصاري، مرتضي بن محمد امين، 1214 - 1281ق. المکاسب - نقد و تفسير  
| data-type="subject" |انصاري، مرتضي بن محمد امين، 1214 - 1281ق. المکاسب - نقد و تفسير  


خريد و فروش (فقه)  
خريد و فروش (فقه)  
خط ۳۳: خط ۳۳:
|-
|-
|ناشر  
|ناشر  
|data-type='publisher'|محلاتي
| data-type="publisher" |محلاتي
|-
|-
|مکان نشر  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'| ايران - قم
| data-type="publishPlace" | ايران - قم
|-
|-
||سال نشر  
||سال نشر  
|ata-type='publishYear'|مجلد1: 1413ق ,   
| ata-type="publishYear" |مجلد1: 1413ق ,   


مجلد2: 1372ش , 1414ق ,   
مجلد2: 1372ش , 1414ق ,   
خط ۴۶: خط ۴۶:


مجلد4: 1416ق ,   
مجلد4: 1416ق ,   
|-class='articleCode'
|- class="articleCode"


|کد اتوماسیون  
|کد اتوماسیون  
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE00681AUTOMATIONCODE
| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE00681AUTOMATIONCODE
|}
|}
</div>
</div>
'''عمدة المطالب في التعليق علی المكاسب'''، تعلیقه و شرح سید تقی طباطبایی قمی بر کتاب مکاسب شیخ انصاری است که به زبان عربی در چهار جلد تدوین شده است. شارح در این کتاب مباحث مکاسب محرمه، بیع و خیارات را با استناد به روایات مورد بحث و بررسی قرار داده و درصدد بیان مشکلات و شرح و توضیح عبارات برآمده است.
'''عمدة المطالب في التعليق علی المكاسب'''، تعلیقه و شرح [[طباطبایی قمی، تقی|سید تقی طباطبایی قمی]] بر [[كتاب المكاسب|کتاب مکاسب]] [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] است که به زبان عربی در چهار جلد تدوین شده است. شارح در این کتاب مباحث مکاسب محرمه، بیع و خیارات را با استناد به روایات مورد بحث و بررسی قرار داده و درصدد بیان مشکلات و شرح و توضیح عبارات برآمده است.
   
   
مطالب مطرح‌شده در جلدهای مختلف کتاب به‌ترتیب بدین شرح است: در جلد اول، مبحث مکاسب محرمه، در جلد دوم، بیع، در جلد، سوم تتمه کتاب بیع و خیارات و در جلد چهارم، تتمه خیارات و نقد و نسیه شرح شده است.
مطالب مطرح‌شده در جلدهای مختلف کتاب به‌ترتیب بدین شرح است: در جلد اول، مبحث مکاسب محرمه، در جلد دوم، بیع، در جلد، سوم تتمه کتاب بیع و خیارات و در جلد چهارم، تتمه خیارات و نقد و نسیه شرح شده است.
   
   
نویسنده از شاگردان آیت‌الله خویی بوده است، ولذا فراوان به نظریات استاد خویش در مباحث گوناگون با تعبیر «سيدنا الأستاد» اشاره کرده است<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ج1، ص3</ref>.
نویسنده از شاگردان [[خویی، ابوالقاسم|آیت‌الله خویی]] بوده است، ولذا فراوان به نظریات استاد خویش در مباحث گوناگون با تعبیر «سيدنا الأستاد» اشاره کرده است<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ج1، ص3</ref>.
   
   
عبارت شارح، سلیس و روان بوده و به‌خوبی از عهده ابهامات کلام شیخ برآمده است؛ وی توضیحات خود را با تعابیر مختلف ذکر کرده و هر کجا که احتمال داده است که ابهامی در توضیح خود او وجود داشته باشد، با تعبیری چون: «بعبارة واضحة»، به توضیح بیشتر مطلب پرداخته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج2، ص23 و 115 و 490</ref>.
عبارت شارح، سلیس و روان بوده و به‌خوبی از عهده ابهامات کلام [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ]] برآمده است؛ وی توضیحات خود را با تعابیر مختلف ذکر کرده و هر کجا که احتمال داده است که ابهامی در توضیح خود او وجود داشته باشد، با تعبیری چون: «بعبارة واضحة»، به توضیح بیشتر مطلب پرداخته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج2، ص23 و 115 و 490</ref>.
   
   
در پاورقی‌های کتاب آدرس روایات ذکر شده است.
در پاورقی‌های کتاب آدرس روایات ذکر شده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش