۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف') |
جز (جایگزینی متن - 'تاجالدين' به 'تاجالدين') |
||
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
او گرچه در بين عارفان دوره اسلامى چندان معروف نيست، ولى واعظى تأثيرگذار بود كه سخنش در قلبها نفوذ مىكرد (الأعلام، ج 7، ص 37). بىترديد مىتوان گفت كه او عارفى نكتهسنج و هوشمند بود كه كوشيد مطالبش را در آثارش و بهويژه در «كتاب الأزل» با آيات قرآن كريم مستند و موجّه سازد (كتاب الأزل، ص 6). | او گرچه در بين عارفان دوره اسلامى چندان معروف نيست، ولى واعظى تأثيرگذار بود كه سخنش در قلبها نفوذ مىكرد (الأعلام، ج 7، ص 37). بىترديد مىتوان گفت كه او عارفى نكتهسنج و هوشمند بود كه كوشيد مطالبش را در آثارش و بهويژه در «كتاب الأزل» با آيات قرآن كريم مستند و موجّه سازد (كتاب الأزل، ص 6). | ||
به نظر مىرسد وى آگاهانه عبارات و اسماء و صفاتى را براى بحث و گفتگو در باره خدا برگزيده كه در آيات قرآن كريم آمده تا اثبات شود كه مطالب عرفانى، مستند به معارف قرآن است و دشمنان سطحىنگر نتوانند عرفان و عارفان را تضعيف و متهم به التقاط و بىدينى كنند. محمّد وفا كبير سرانجام در روز سهشنبه يازدهم ربيعالاول سال 765ق، در قاهره درگذشت و بنا بر وصيت خودش، در قرافه بين ضريح استاد ابوالسعود بن ابىالعشائر و | به نظر مىرسد وى آگاهانه عبارات و اسماء و صفاتى را براى بحث و گفتگو در باره خدا برگزيده كه در آيات قرآن كريم آمده تا اثبات شود كه مطالب عرفانى، مستند به معارف قرآن است و دشمنان سطحىنگر نتوانند عرفان و عارفان را تضعيف و متهم به التقاط و بىدينى كنند. محمّد وفا كبير سرانجام در روز سهشنبه يازدهم ربيعالاول سال 765ق، در قاهره درگذشت و بنا بر وصيت خودش، در قرافه بين ضريح استاد ابوالسعود بن ابىالعشائر و تاجالدين بن عطاء الله مدفون شد (همان، ص 4). | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == |
ویرایش