۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ابنجني، عثمان بن جني' به 'ابن جنی، عثمان بن جنی') |
(لینک درون متنی) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR12693J1.jpg|بندانگشتی|المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات و الإيضاح عنها]] | [[پرونده:NUR12693J1.jpg|بندانگشتی|المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات و الإيضاح عنها]] | ||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | ||
|+ | |+ | ||
|- | |- | ||
! نام کتاب!! data-type= | ! نام کتاب!! data-type="bookName" |المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات و الإيضاح عنها | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر کتاب | |نام های دیگر کتاب | ||
|data-type= | | data-type="otherBookNames" | | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
|data-type= | | data-type="authors" |[[ابن جنی، عثمان بن جنی]] (نويسنده) | ||
[[عطا، عبدالقادر احمد]] (محقق) | [[عطا، عبدالقادر احمد]] (محقق) | ||
|- | |- | ||
|زبان | |زبان | ||
|data-type= | | data-type="language" |عربي | ||
|- | |- | ||
|کد کنگره | |کد کنگره | ||
|data-type= | | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |BP 77/3 /الف2م2 | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|data-type= | | data-type="subject" |قرآن - قرائت | ||
قرائتهاي شاذ | قرائتهاي شاذ | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
|data-type= | | data-type="publisher" |دار الکتب العلمية | ||
|- | |- | ||
|مکان نشر | |مکان نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishPlace" |لبنان - بيروت | ||
|- | |- | ||
||سال نشر | ||سال نشر | ||
|ata-type= | | ata-type="publishYear" |مجلد1: 1998م , 1419ق , | ||
مجلد2: 1998م , 1419ق , | مجلد2: 1998م , 1419ق , | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type= | | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE12693AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات و الإيضاح عنها'''، اثر عثمان بن | '''المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات و الإيضاح عنها'''، اثر [[ابن جنی، عثمان بن جنی|عثمان بن جنی]]، کتابی است در معرفی قرائات شاذ و غیر معروف قرآن کریم و بررسی این قرائات و بحث پیرامون علل و احتمالات ممکن دخیل در انتخاب این قرائات. | ||
تحقیق و تصحیح کتاب، توسط عبدالقادر احمد عطا، صورت گرفته است. | تحقیق و تصحیح کتاب، توسط عبدالقادر احمد عطا، صورت گرفته است. | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
# کتاب ابوعلى محمد بن مستنیر قطرب. | # کتاب ابوعلى محمد بن مستنیر قطرب. | ||
# «المعاني» زجاج. | # «المعاني» زجاج. | ||
# | # «[[معاني القرآن (للفراء)|المعاني]]» فراء. | ||
ب)- روایاتی که به نظر خودش صحیح بوده و از آنها استفاده کرده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص69</ref>. | ب)- روایاتی که به نظر خودش صحیح بوده و از آنها استفاده کرده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص69</ref>. | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
قسم دوم: قرائاتی که غیر از قرائات سبعه بوده، ولی قابل اعتماد بوده و در این کتاب، بدان پرداخته شده است<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص106-107</ref>. | قسم دوم: قرائاتی که غیر از قرائات سبعه بوده، ولی قابل اعتماد بوده و در این کتاب، بدان پرداخته شده است<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص106-107</ref>. | ||
جلد اول، سوره حمد تا هود را در خود جای داده و از سوره یوسف تا ناس، در جلد دوم آمده است؛ بهعنوان مثال، به مطالبی که پیرامون اولین آیه سوره حمد ذکر شده، اشاره میگردد: در مورد این آیه «اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰالَمِين» (الفاتحة: 2)، نویسنده به این نکته اشاره نموده که اهل بادیه، | جلد اول، سوره حمد تا هود را در خود جای داده و از سوره یوسف تا ناس، در جلد دوم آمده است؛ بهعنوان مثال، به مطالبی که پیرامون اولین آیه سوره حمد ذکر شده، اشاره میگردد: در مورد این آیه «اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰالَمِين» (الفاتحة: 2)، نویسنده به این نکته اشاره نموده که اهل بادیه، «الحمدلله» را به ضم دال و لام قرائت نموده و ابراهیم بن ابی عبله، زید بن علی و حسن بصری، آن را به کسر آن دو، قرائت کردهاند؛ درحالیکه هر دو قرائت، در قیاس و استعمال، شاذ میباشد؛ وی در توجیه این قرائت، به این نکته اشاره نموده که این لفظ، در کلام ایشان، زیاد استفاده شده و استعمال آن، شایع است و به دلیل این کثرت استعمال، تغییرات زیادی کرده و به این صورت، قرائت شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص110-111</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
ویرایش