هدی العقول إلی أحاديث الأصول: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مى‏کند' به 'مى‌‏کند'
جز (جایگزینی متن - 'فیض کاشانى' به 'فیض کاشانى ')
جز (جایگزینی متن - 'مى‏کند' به 'مى‌‏کند')
خط ۳۱: خط ۳۱:
بر [[اصول کافی (ترجمه و شرح کمره‌ای)|اصول کافی]]، شرح‌های زیادی نوشته شده که این کتاب از بزرگ‌ترین (مفصل‌ترین) شروح بشمار می‌رود<ref>صفره، حسین، ص197 و مقدمه کتاب، ص2</ref>
بر [[اصول کافی (ترجمه و شرح کمره‌ای)|اصول کافی]]، شرح‌های زیادی نوشته شده که این کتاب از بزرگ‌ترین (مفصل‌ترین) شروح بشمار می‌رود<ref>صفره، حسین، ص197 و مقدمه کتاب، ص2</ref>


محقق تهرانى از مؤلف «أنوار البدرين» نقل مى‏کند: این کتاب، بزرگ‏ترین شرح «الكافي» است که در چهارده مجلد تدوین شده است. ده مجلد آن پاک‌نویس و بقیه آن به حالت اولیه باقى مانده است. برخى از مجلدات آن را دیده‏ام که پر از تحقیق و تدقیق است<ref>قنبری، محمد، ص51</ref>
محقق تهرانى از مؤلف «أنوار البدرين» نقل مى‌‏کند: این کتاب، بزرگ‏ترین شرح «الكافي» است که در چهارده مجلد تدوین شده است. ده مجلد آن پاک‌نویس و بقیه آن به حالت اولیه باقى مانده است. برخى از مجلدات آن را دیده‏ام که پر از تحقیق و تدقیق است<ref>قنبری، محمد، ص51</ref>


==روش شرح==
==روش شرح==


شارح، کتاب خود را با عناوین «قوله، قوله» انجام داده است. شارح در کتاب خود بر آراى فلاسفه و عرفا خصوصاً [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملا صدرا]]  و [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فیض کاشانى]]  ایراد مى‏کند<ref>قنبری، محمد، ص51</ref>
شارح، کتاب خود را با عناوین «قوله، قوله» انجام داده است. شارح در کتاب خود بر آراى فلاسفه و عرفا خصوصاً [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملا صدرا]]  و [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فیض کاشانى]]  ایراد مى‌‏کند<ref>قنبری، محمد، ص51</ref>


شارح، در ابتدا یک یا چند روایت را با ذکر شماره می‌آورد و سپس به شرح هرکدام از آنها می‌پردازد. در این میان، ایشان از ذکر سند روایت پرهیز کرده و فقط به راوی از امام اشاره می‌کند.
شارح، در ابتدا یک یا چند روایت را با ذکر شماره می‌آورد و سپس به شرح هرکدام از آنها می‌پردازد. در این میان، ایشان از ذکر سند روایت پرهیز کرده و فقط به راوی از امام اشاره می‌کند.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش