۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نعليهالسلام' به 'ن عليهالسلام') |
جز (جایگزینی متن - 'مى كند' به 'مىكند') |
||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
نگاه مؤلف به زندگانى ائمه، نگاهى نو و محققانه است. وى مطالب خود را به شيوه امروزى يعنى پيوسته و به سبك داستانى آورده و به ندرت در پاورقى به منابع ارجاع داده است. در متن هم كمتر از منابع خود ياد كرده و به نظر مى رسد به اعتماد آنكه مطالب، مشهور بوده و نيازى به ارجاع نداشته از ذكر منابع به صورت گسترده خوددارى كرده است. از طرفى چون در نظر داشته كه استنباط و برداشت خود را از گزارش هاى تاريخى بياورد، عبارات مورخان را نقل نكرده است. | نگاه مؤلف به زندگانى ائمه، نگاهى نو و محققانه است. وى مطالب خود را به شيوه امروزى يعنى پيوسته و به سبك داستانى آورده و به ندرت در پاورقى به منابع ارجاع داده است. در متن هم كمتر از منابع خود ياد كرده و به نظر مى رسد به اعتماد آنكه مطالب، مشهور بوده و نيازى به ارجاع نداشته از ذكر منابع به صورت گسترده خوددارى كرده است. از طرفى چون در نظر داشته كه استنباط و برداشت خود را از گزارش هاى تاريخى بياورد، عبارات مورخان را نقل نكرده است. | ||
با اينهمه زمانى كه مؤلف در صدد نقد و بررسى يك موضوع بر آمده به منبع خود در متن اشاره | با اينهمه زمانى كه مؤلف در صدد نقد و بررسى يك موضوع بر آمده به منبع خود در متن اشاره مىكند. وى برخى روايات تاريخى را كه گاه كمتر به آن توجه شده به بررسى گذاشته و آنها را نقد كرده است مانند اتهام عثمانى و مطلاق بودن امام حسن عليهالسلام يا موضع امام حسين عليهالسلام در صلح برادرش و شركت آنان در فتوح. | ||
در مجموع مؤلف سيرة الائمة سبك معمول كتب دوازده امام را پيگيرى نكرده بلكه به صورت گزينشى به بخشى از موضوعات زندگى آن بزرگان پرداخته است. وى ارتباط ائمه با خلفاى هم عصر خود را نيز بحث | در مجموع مؤلف سيرة الائمة سبك معمول كتب دوازده امام را پيگيرى نكرده بلكه به صورت گزينشى به بخشى از موضوعات زندگى آن بزرگان پرداخته است. وى ارتباط ائمه با خلفاى هم عصر خود را نيز بحث مىكند. | ||
ویرایش