ابن فوطی، عبدالرزاق بن احمد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'شمس‌ الدين' به 'شمس‌الدين'
جز (جایگزینی متن - 'بدر‌ الدين' به 'بدر‌الدين')
جز (جایگزینی متن - 'شمس‌ الدين' به 'شمس‌الدين')
خط ۴۸: خط ۴۸:
او و برادرش، بدر‌الدين عبدالوهاب، در اين حادثه، اسير و به آذربايجان برده شدند. از گفته‌هاى او چنين بر مى‌آيد كه اسارتش به‌صورت بردگى و بيگارى بوده است، نه به‌صورت محبوس شدن، آن‌گونه كه روزنتال پنداشته است.
او و برادرش، بدر‌الدين عبدالوهاب، در اين حادثه، اسير و به آذربايجان برده شدند. از گفته‌هاى او چنين بر مى‌آيد كه اسارتش به‌صورت بردگى و بيگارى بوده است، نه به‌صورت محبوس شدن، آن‌گونه كه روزنتال پنداشته است.


او در زمان اسارتش، در 657ق، در اهر، به خدمت «قطب‌ الدين، عبدالقاهر اهرى»، حكيم صوفى و «شمس‌ الدين، حبش فخّار» رسيد و به خانقاه‌هاى ديگر صوفيان تردد كرد.
او در زمان اسارتش، در 657ق، در اهر، به خدمت «قطب‌ الدين، عبدالقاهر اهرى»، حكيم صوفى و «شمس‌الدين، حبش فخّار» رسيد و به خانقاه‌هاى ديگر صوفيان تردد كرد.


سال بعد در اهر، محضر «كمال‌ الدين، محمد نخجوانى»، طبيب صوفى، را دريافت.
سال بعد در اهر، محضر «كمال‌ الدين، محمد نخجوانى»، طبيب صوفى، را دريافت.
خط ۸۳: خط ۸۳:
5. ابن طقطقى؛
5. ابن طقطقى؛


6. شمس‌ الدين، احمد بن محمد سمرقندى.
6. شمس‌الدين، احمد بن محمد سمرقندى.


برخلاف كثرت و تنوعى كه در فهرست مشايخ وى ديده مى‌شود، نام بسيارى از شاگردان او دانسته نيست. عده‌اى از طالبان و عالمان عصر، از او استماع و اجازه روايت اخذ كرده‌اند كه از آن جمله‌اند:
برخلاف كثرت و تنوعى كه در فهرست مشايخ وى ديده مى‌شود، نام بسيارى از شاگردان او دانسته نيست. عده‌اى از طالبان و عالمان عصر، از او استماع و اجازه روايت اخذ كرده‌اند كه از آن جمله‌اند:


1. شمس‌ الدين، ابوعبدالله ذهبى؛
1. شمس‌الدين، ابوعبدالله ذهبى؛


2. سعد‌ الدين بن حامد عقبه حنفى؛
2. سعد‌ الدين بن حامد عقبه حنفى؛
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش