۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'محمد حسين' به 'محمدحسین'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'محمد حسين' به 'محمدحسین') |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
حاشية الكفاية، تألیف علامۀ طباطبايى [[طباطبایی، محمدحسین|سيد | حاشية الكفاية، تألیف علامۀ طباطبايى [[طباطبایی، محمدحسین|سيد محمدحسین طباطبايى]] (متوفاى 1402 قمرى) است. | ||
كتاب حاشيه بر كفايه از دو قسمت ادلّۀ لفظى و ادلّۀ عقلى تشكيل شده است. قسمت اول در 23 جمادى الثانى سال 1367 قمرى به پايان رسيده و قسمت دوم در 3 رجب سال 1368 قمرى در قم پايان يافته است. | كتاب حاشيه بر كفايه از دو قسمت ادلّۀ لفظى و ادلّۀ عقلى تشكيل شده است. قسمت اول در 23 جمادى الثانى سال 1367 قمرى به پايان رسيده و قسمت دوم در 3 رجب سال 1368 قمرى در قم پايان يافته است. | ||
ناشر كتاب، بنياد علمى، فكرى استاد علامه [[طباطبایی، محمدحسین|سيد | ناشر كتاب، بنياد علمى، فكرى استاد علامه [[طباطبایی، محمدحسین|سيد محمدحسین طباطبايى]] با همكارى نمايشگاه و نشر كتاب مى‌باشد. از تاريخ انتشار كتاب اطلاع دقيقى موجود نيست. | ||
== ساختار و گزارش محتوا == | == ساختار و گزارش محتوا == | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
از نكات مثبت كتاب، خلاصه مطرح كردن مباحث و مختصر بودن كتاب است. مؤلف از تفصيل مطالب خوددارى نموده و خلاصه و نتيجۀ بحث را معمولا مطرح مى‌نمايد و از زياده گويى پرهيز مى‌كند. اين روش از عبارت‌هاى كتاب نيز مشخص است؛ مثل «لكن لا جدوى في الإطناب فيها بعد عدم استقامة أصل المبحث، و للزائد على هذا المقدار محل آخر، قد قدمنا في أول الكتاب ما يتعلق بالمقام فلا نطيل بالإعادة.» | از نكات مثبت كتاب، خلاصه مطرح كردن مباحث و مختصر بودن كتاب است. مؤلف از تفصيل مطالب خوددارى نموده و خلاصه و نتيجۀ بحث را معمولا مطرح مى‌نمايد و از زياده گويى پرهيز مى‌كند. اين روش از عبارت‌هاى كتاب نيز مشخص است؛ مثل «لكن لا جدوى في الإطناب فيها بعد عدم استقامة أصل المبحث، و للزائد على هذا المقدار محل آخر، قد قدمنا في أول الكتاب ما يتعلق بالمقام فلا نطيل بالإعادة.» | ||
دو قسمت كتاب از نظر تعرض به نظريات بزرگان و علماى اصولى متفاوت مى‌باشد. در جلد اول از نظريات [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] و صاحب فصول مباحثى نقل مى‌شود و مكررا به نظريات استادش [[اصفهانی، محمدحسین|شيخ | دو قسمت كتاب از نظر تعرض به نظريات بزرگان و علماى اصولى متفاوت مى‌باشد. در جلد اول از نظريات [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] و صاحب فصول مباحثى نقل مى‌شود و مكررا به نظريات استادش [[اصفهانی، محمدحسین|شيخ محمدحسین اصفهانى]] متوفاى 1361 هجرى قمرى متعرض مى‌شود و با عبارت «شيخنا العلامة» يا «شيخنا الأستاذ» مطالبى را نقل مى‌كند. | ||
همچنين از نظريات [[نایینی، محمدحسین|مرحوم نائينى]] در موارد كمى با تعبير «بعض الأساطين من مشايخنا» مطالبى را بيان مى‌كند. | همچنين از نظريات [[نایینی، محمدحسین|مرحوم نائينى]] در موارد كمى با تعبير «بعض الأساطين من مشايخنا» مطالبى را بيان مى‌كند. | ||