۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ،' به '،'
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
|||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب دارای مقدمه به قلم نویسنده، محتوای مطالب در شش فصل و یک خاتمه (که نویسنده خلاصه نتایج به دست آمده در فصل‌های کتاب را در آن ذکر کرده است) است. محمد حسین علی صغیر، مجموعاً به هشتاد منبع عربی و لاتین از منابع شیعه و سنی و غیرمسلمانان ارجاع داده است و کتاب‌نامه را در سه قسمت مجزای منابع قدیمی عربی و منابع جدید عربی و ترجمه شده به عربی، منابع لاتین (اجنبی) ذکر کرده است. از جمله منابع عربی قدیمی پس از قرآن کریم، المثل السائر في أدب الكاتب و الشاعر [[ابن اثیر، نصرالله بن محمد|ابن اثیر]]، [[إعجاز القرآن|إعجاز القرآن ابوبکر باقلانی]] ، مقدمه [[ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد|ابن خلدون]] ، [[أسباب حدوث الحروف|أسباب حدوث الحروف القاهره بوعلی سینا]] ، [[البرهان في تفسير القرآن|البرهان في تفسير القرآن سید هاشم بحرانی]] ، [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع‌البیان في تفسير القرآن طبرسی]] ، [[التبيان في تفسير القرآن|التبيان في تفسير القرآن شیخ طوسی]] و... است. از منابع جدید، [[مواهب الرحمن في تفسير القرآن|مواهب الرحمن في تفسير القرآن عبدالأعلی موسوی سبزواری]] ، منهاج الصالحين [[سیستانی، علی|علی حسینی سیستانی]] ، علم اللغة العام فردینان دو سوسور ترجمه یوسف عزیز یوئیک و... را می‌توان نام برد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص205-212</ref>. | کتاب دارای مقدمه به قلم نویسنده، محتوای مطالب در شش فصل و یک خاتمه (که نویسنده خلاصه نتایج به دست آمده در فصل‌های کتاب را در آن ذکر کرده است) است. محمد حسین علی صغیر، مجموعاً به هشتاد منبع عربی و لاتین از منابع شیعه و سنی و غیرمسلمانان ارجاع داده است و کتاب‌نامه را در سه قسمت مجزای منابع قدیمی عربی و منابع جدید عربی و ترجمه شده به عربی، منابع لاتین (اجنبی) ذکر کرده است. از جمله منابع عربی قدیمی پس از قرآن کریم، المثل السائر في أدب الكاتب و الشاعر [[ابن اثیر، نصرالله بن محمد|ابن اثیر]]، [[إعجاز القرآن|إعجاز القرآن ابوبکر باقلانی]]، مقدمه [[ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد|ابن خلدون]]، [[أسباب حدوث الحروف|أسباب حدوث الحروف القاهره بوعلی سینا]]، [[البرهان في تفسير القرآن|البرهان في تفسير القرآن سید هاشم بحرانی]]، [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع‌البیان في تفسير القرآن طبرسی]]، [[التبيان في تفسير القرآن|التبيان في تفسير القرآن شیخ طوسی]] و... است. از منابع جدید، [[مواهب الرحمن في تفسير القرآن|مواهب الرحمن في تفسير القرآن عبدالأعلی موسوی سبزواری]]، منهاج الصالحين [[سیستانی، علی|علی حسینی سیستانی]]، علم اللغة العام فردینان دو سوسور ترجمه یوسف عزیز یوئیک و... را می‌توان نام برد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص205-212</ref>. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||