مهرورزی به اهل بیت علیهم‌السلام از دیدگاه قرآن و سنت؛ نگاهی به تفسیر آیه مودت: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'قرطبی' به 'قرطبی '
جز (جایگزینی متن - ' ؛' به '؛')
جز (جایگزینی متن - 'قرطبی' به 'قرطبی ')
خط ۵۸: خط ۵۸:
در بخش سوم، به رد شبه‌های مخالفان پرداخته شده است. به نظر نویسنده، متعصب‌ترین اهل سنت در مخالفت با این آیه، [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]]  است، ازاین‌رو در این بخش، دیدگاه او پیش از همه مطرح شده است<ref>همان، ص108</ref>  
در بخش سوم، به رد شبه‌های مخالفان پرداخته شده است. به نظر نویسنده، متعصب‌ترین اهل سنت در مخالفت با این آیه، [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]]  است، ازاین‌رو در این بخش، دیدگاه او پیش از همه مطرح شده است<ref>همان، ص108</ref>  


در بخش چهارم، روایت‌ها و دیدگاه‌های مختلف پیرامون نزول آیه مودت بررسی شده است که از جمله آن‌ها، می‌توان به دیدگاه [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشری]]؛ [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازی]]؛ قرطبی؛ خطیب شربینی و [[آلوسی، محمود بن عبدالله|آلوسی]]  اشاره کرد<ref>همان، ص133- 177</ref>
در بخش چهارم، روایت‌ها و دیدگاه‌های مختلف پیرامون نزول آیه مودت بررسی شده است که از جمله آن‌ها، می‌توان به دیدگاه [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشری]]؛ [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازی]]؛ [[قرطبی، محمد بن احمد|قرطبی]] ؛ خطیب شربینی و [[آلوسی، محمود بن عبدالله|آلوسی]]  اشاره کرد<ref>همان، ص133- 177</ref>


در آخرین بخش، به بررسی دلالت آیه بر امامت و سرپرستی پرداخته شده است. به اعتقاد نویسنده، این آیه مبارکه هرگونه که معنا بشود، بر‌ امامت‌ و سرپرستی‌ امیرمؤمنان علی(ع) و خاندان پیامبر(ص) از چند‌ جهت دلالت دارد:
در آخرین بخش، به بررسی دلالت آیه بر امامت و سرپرستی پرداخته شده است. به اعتقاد نویسنده، این آیه مبارکه هرگونه که معنا بشود، بر‌ امامت‌ و سرپرستی‌ امیرمؤمنان علی(ع) و خاندان پیامبر(ص) از چند‌ جهت دلالت دارد:
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش