شهاب ثاقب (در اثبات امامت): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'امير مؤمن' به 'اميرمؤمن'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - 'امير مؤمن' به 'اميرمؤمن')
خط ۴۹: خط ۴۹:
در اين كتاب با طرح مباحث تاريخى و با استناد به روايات و كتب تاريخى معتبر اهل تشيع و تسنن و مطالب عقلى و كلامى، دلايل متعددى در حقانيت مذهب اماميه و اثبات امامت [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] و بطلان مذهب اهل سنت اقامه شده است.  
در اين كتاب با طرح مباحث تاريخى و با استناد به روايات و كتب تاريخى معتبر اهل تشيع و تسنن و مطالب عقلى و كلامى، دلايل متعددى در حقانيت مذهب اماميه و اثبات امامت [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] و بطلان مذهب اهل سنت اقامه شده است.  


مهمترين مباحث مطرح شده اثبات جايگاه امامت به عنوان يكى از اصول دين، عصمت امام و ظلمهاى روا داشته شده به خاندان نبوت مثل آتش زدن در خانه‌ى امير مؤمنان(ع) و غصب مالكيت حضرت زهرا(ع)بر فدك مى‌باشد. مؤلف با استناد به منابع معتبر تاريخى، حديثى و كلامى عامه و خاصه مثل منهاج الاصول قاضى بيضاوى، [[تاريخ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك|تاريخ طبرى]]، ملل و نحل محمد شهرستانى، احياء العلوم غزالى، [[دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الشريعة|دلائل النبوة]] [[بیهقی، احمد بن حسین|ابوبكر بيهقى]]، شرح تجريد قوشچى، [[صحيح مسلم]]، [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد]] حنبل، صحيح ترمذى، [[ربيع الأبرار و نصوص الأخبار|ربيع الابرار]] [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] و غير آن به كتاب غناى خاصى بخشيده است.  
مهمترين مباحث مطرح شده اثبات جايگاه امامت به عنوان يكى از اصول دين، عصمت امام و ظلمهاى روا داشته شده به خاندان نبوت مثل آتش زدن در خانه‌ى اميرمؤمنان(ع) و غصب مالكيت حضرت زهرا(ع)بر فدك مى‌باشد. مؤلف با استناد به منابع معتبر تاريخى، حديثى و كلامى عامه و خاصه مثل منهاج الاصول قاضى بيضاوى، [[تاريخ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك|تاريخ طبرى]]، ملل و نحل محمد شهرستانى، احياء العلوم غزالى، [[دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الشريعة|دلائل النبوة]] [[بیهقی، احمد بن حسین|ابوبكر بيهقى]]، شرح تجريد قوشچى، [[صحيح مسلم]]، [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد]] حنبل، صحيح ترمذى، [[ربيع الأبرار و نصوص الأخبار|ربيع الابرار]] [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] و غير آن به كتاب غناى خاصى بخشيده است.  


تاريخ پايان يافتن كتاب چهارم شوال المكرم سال 1192 ق. است.  
تاريخ پايان يافتن كتاب چهارم شوال المكرم سال 1192 ق. است.  
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش