۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '، ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
|data-type='authors'|[[قرشی بنابی، علیاکبر]] | |data-type='authors'|[[قرشی بنابی، علیاکبر]] (نويسنده) | ||
|- | |- | ||
|زبان | |زبان | ||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
</div> | </div> | ||
==معرفی اجمالی== | ==معرفی اجمالی== | ||
'''ما للشيعة في مسند أحمد'''، اثر [[قرشی بنابی، علیاکبر|علیاکبر قرشی بنابی]]، کتابی است که احادیث مطابق با معتقدات شیعه در [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد]] | '''ما للشيعة في مسند أحمد'''، اثر [[قرشی بنابی، علیاکبر|علیاکبر قرشی بنابی]]، کتابی است که احادیث مطابق با معتقدات شیعه در [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد]] در آن گردآوری شده است. کتاب در سال 1426ق، به اتمام رسیده است<ref>متن کتاب، ص121</ref> | ||
مشوق نویسنده برای نوشتن کتاب جناب [[احمدی میانجی، علی|آیتالله احمدی میانجی]] | مشوق نویسنده برای نوشتن کتاب جناب [[احمدی میانجی، علی|آیتالله احمدی میانجی]] بوده است؛ ایشان روزی به نویسنده میگوید: تعداد روایاتی که در [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد]] مطابق با عقاید شیعه وجود دارد حدود سیصد حدیث (طبق ظن نویسنده) است. جناب آقای قرشی پس از آن در پی استخراج آن احادیث برآمده<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref> و آنها را استخراج و در کتابی گردآوری نموده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
مقدمه مؤلف شامل انگیزه تألیف و زندگینامه [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] | مقدمه مؤلف شامل انگیزه تألیف و زندگینامه [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] است. | ||
اولین عنوانی که مؤلف آن را برگزیده این است: «ائمه پس از من دوازدهتا هستند» است. در ذیل این عنوان روایاتی از رسول خدا(ص) نقل شده است؛ از جمله: | اولین عنوانی که مؤلف آن را برگزیده این است: «ائمه پس از من دوازدهتا هستند» است. در ذیل این عنوان روایاتی از رسول خدا(ص) نقل شده است؛ از جمله: | ||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
نویسنده در پایان این بخش از روایات مطالبی را با عنوان «بیان» اینگونه مطرح نموده است: | نویسنده در پایان این بخش از روایات مطالبی را با عنوان «بیان» اینگونه مطرح نموده است: | ||
این حدیث متواتر است و هیچ شکی در اینکه از پیامبر(ص) صادر شده است نیست. [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]]، | این حدیث متواتر است و هیچ شکی در اینکه از پیامبر(ص) صادر شده است نیست. [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]]، مسلم و ترمذی در صحیح خود و ابوداود در سننش و [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاکم]] در مستدرک و [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطی]] در [[تاريخ الخلفاء|تاریخ خلفا]] این روایت را ذکر کردهاند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص11 و 12</ref> | ||
مؤلف در ادامه، مراد از «ائمه دوازدگانه» را مطرح نموده است. ایشان، اقوالی را که در اینباره مطرح شده، بازگو نموده و در پایان نظر خود را ابراز کرده است<ref>ر.ک: همان، ص12 تا 15</ref> | مؤلف در ادامه، مراد از «ائمه دوازدگانه» را مطرح نموده است. ایشان، اقوالی را که در اینباره مطرح شده، بازگو نموده و در پایان نظر خود را ابراز کرده است<ref>ر.ک: همان، ص12 تا 15</ref> | ||
دومین عنوان گزینششده در کتاب، عبارت است از: «أنت مني بمنزلة هارون من موسی». مؤلف یازده روایت را از کتاب [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد]] | دومین عنوان گزینششده در کتاب، عبارت است از: «أنت مني بمنزلة هارون من موسی». مؤلف یازده روایت را از کتاب [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد]] استخراج کرده و با ذکر سند آنها را آورده است. | ||
نویسنده در پایان، به تواتر حدیث اشاره کرده، سپس میگوید: [[کنتوری، میرحامدحسین|میر حامد حسین]] | نویسنده در پایان، به تواتر حدیث اشاره کرده، سپس میگوید: [[کنتوری، میرحامدحسین|میر حامد حسین]] از قول هشتادوهشت نفر از مشاهیر اهل سنت این روایت را نقل کرده است. [[کنتوری، میرحامدحسین|میر حامدحسین]] میگوید: حدیث منزلت از مهمترین احادیث در منقبت [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] است و یکی از ادله قاطع و براهین ساطع برای اثبات خلافت و امامت بلافصل وی پس از پیامبر(ص) است...<ref>ر.ک: همان، ص19</ref> | ||
از دیگر مناقب [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] | از دیگر مناقب [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] که مؤلف از کتاب [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد]] استخراج نموده و هرکدام را در یک عنوان جای داده است، عبارت است از: تبلیغ سوره برائت و منع خلیفه اول از آن، که چهار حدیث در این مضمون در کتاب مسند وجود دارد<ref>ر.ک: همان، ص21</ref>؛ حدیث رایت با یازده حدیث<ref>ر.ک: همان، ص30</ref>؛ حدیث سد ابواب<ref>ر.ک: همان، ص55</ref>؛ سب علی(ع) سب رسول خداست<ref>ر.ک: همان، ص54</ref>؛ اولین مسلمان<ref>همان، ص72</ref>؛ اولین نمازگزار بههمراه پیامبر(ص)<ref>همان، ص74</ref>؛ من كنت مولاه فهذا علي مولاه<ref>ر.ک: همان، ص109</ref> و... | ||
برخی از احادیث و عناوین مطرحشده در این کتاب در شأن حضرت زهرا<ref>همان، ص24، 92 و 106</ref>، حسنین<ref>همان، 38 و 57</ref>، حضرت خدیجه<ref>همان، ص43</ref>، اهلبیت(ع)<ref>همان، ص27 و 117</ref>، ذم خوارج<ref>همان، ص44 و 49</ref>، گمراهی برخی از صحابه<ref>همان، ص63 و 70</ref>، برخی از خلفا<ref>همان، ص88</ref> و امام زمان<ref>همان، ص103</ref> آمده است. | برخی از احادیث و عناوین مطرحشده در این کتاب در شأن حضرت زهرا<ref>همان، ص24، 92 و 106</ref>، حسنین<ref>همان، 38 و 57</ref>، حضرت خدیجه<ref>همان، ص43</ref>، اهلبیت(ع)<ref>همان، ص27 و 117</ref>، ذم خوارج<ref>همان، ص44 و 49</ref>، گمراهی برخی از صحابه<ref>همان، ص63 و 70</ref>، برخی از خلفا<ref>همان، ص88</ref> و امام زمان<ref>همان، ص103</ref> آمده است. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
منابع احادیث [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد]] | منابع احادیث [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد]] در پایان همان احادیث آمده است و منابع احادیث دیگر، منابع برخی از مطالب کتاب و توضیح برخی از لغات در پاورقیها ذکر شده است. | ||
فهرست محتویات در پایان کتاب آمده است. | فهرست محتویات در پایان کتاب آمده است. |
ویرایش