سیره اخلاقی معصومین: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ،' به '،'
جز (جایگزینی متن - 'بحار الانوار' به 'بحار الانوار ')
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،')
خط ۶۵: خط ۶۵:
دومين صفت اخلاق فردى كه در كتاب مورد بررسى قرار گرفته، «ذكر» است. با توجه به اينكه خداوند مبدأ و منبع همه خوبى‌هاى عالم است و خير و بركت جز از او نمى‌رسد، پس ارتباط با خدا؛ يعنى ارتباط با منبع خير. علاوه بر اين، انسان ذاكر همواره خويشتن را در پرتو نور خدا مى‌بيند و از گزند هر شر و فسادى در امان مى‌ماند.
دومين صفت اخلاق فردى كه در كتاب مورد بررسى قرار گرفته، «ذكر» است. با توجه به اينكه خداوند مبدأ و منبع همه خوبى‌هاى عالم است و خير و بركت جز از او نمى‌رسد، پس ارتباط با خدا؛ يعنى ارتباط با منبع خير. علاوه بر اين، انسان ذاكر همواره خويشتن را در پرتو نور خدا مى‌بيند و از گزند هر شر و فسادى در امان مى‌ماند.


ايشان در ادامه، در مورد حقيقت ذكر چنين مى‌گويد: ذكر، همان ياد كردن خداوند با زبان و در اعماق قلب است و انسان در صورتى كه از اعماق قلب خدا را ياد كند، ياد خدا به قلب و روان او حيات واقعى مى‌بخشد و باعث شادابى و نشاط وى مى‌شود؛ هم‌چنان‌كه رسول اكرم(ص) مى‌فرمايند: «همگان تشنه مى‌ميرند، جز ذاكر خدا». ([[بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار(ع)|بحار الانوار]] ، ج 78، ص 240).
ايشان در ادامه، در مورد حقيقت ذكر چنين مى‌گويد: ذكر، همان ياد كردن خداوند با زبان و در اعماق قلب است و انسان در صورتى كه از اعماق قلب خدا را ياد كند، ياد خدا به قلب و روان او حيات واقعى مى‌بخشد و باعث شادابى و نشاط وى مى‌شود؛ هم‌چنان‌كه رسول اكرم(ص) مى‌فرمايند: «همگان تشنه مى‌ميرند، جز ذاكر خدا». ([[بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار(ع)|بحار الانوار]]، ج 78، ص 240).


مؤلف، با دو عنوان «يادآوران نمونه» و «جلوه‌هاى ياد خدا در بوستان عصمت»، به ذكر داستان‌هايى از حضرات معصومين مى‌پردازد كه پيوسته به ياد خدا بودند.
مؤلف، با دو عنوان «يادآوران نمونه» و «جلوه‌هاى ياد خدا در بوستان عصمت»، به ذكر داستان‌هايى از حضرات معصومين مى‌پردازد كه پيوسته به ياد خدا بودند.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش