۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'جامع المقاصد' به 'جامع المقاصد '
جز (جایگزینی متن - 'ر«' به 'ر «') |
جز (جایگزینی متن - 'جامع المقاصد' به 'جامع المقاصد ') |
||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
زيرا معتقد است كه در صورت تساوى آنها در فقاهت و اختلاف در فتوا، مقلّد، در تقليد، مخيّر مى‌باشد و در صورت تساوى در فتوا، مشكلى پيش نخواهد آمد، اما در صورت شك، اينكه آيا فحص از اعلم واجب است يا نه، چهار قول زير، مطرح شده است: | زيرا معتقد است كه در صورت تساوى آنها در فقاهت و اختلاف در فتوا، مقلّد، در تقليد، مخيّر مى‌باشد و در صورت تساوى در فتوا، مشكلى پيش نخواهد آمد، اما در صورت شك، اينكه آيا فحص از اعلم واجب است يا نه، چهار قول زير، مطرح شده است: | ||
1. وجوب مطلقاً: اين، نظريه مشهور علما در كتاب‌هاى معارج، ارشاد، نهاية الاصول، تهذيب، دروس، قواعد، ذكرى، جامع | 1. وجوب مطلقاً: اين، نظريه مشهور علما در كتاب‌هاى معارج، ارشاد، نهاية الاصول، تهذيب، دروس، قواعد، ذكرى، [[جامع المقاصد في شرح القواعد|جامع المقاصد]] ، تمهيد القواعد، المعالم، الزبدة، حاشية المعالم فاضل مولى صالح و الرياض است. | ||
2. عدم وجوب مطلقاً: اين، قول علماى متأخر از [[شهيد ثانى]] و هم‌چنين قول [[شيخ انصارى]] در «رسالة الاجتهاد و التقليد» است. | 2. عدم وجوب مطلقاً: اين، قول علماى متأخر از [[شهيد ثانى]] و هم‌چنين قول [[شيخ انصارى]] در «رسالة الاجتهاد و التقليد» است. | ||