نوادر الأخبار فيما يتعلق بأصول‌الدين: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '، ')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۵: خط ۴۵:




"نوادر الاخبار فيما يتعلق باصول‌الدين" يا النوادر اثرى است، از علامه [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فيض كاشانى]]، كه پس از نگارش وافى به فكر اختصار و گزيده كتاب وافى افتاد و در پى اين مقصد كتاب شافى را نگاشت و چون در اين دو كتاب تنها روايات فقهى را از كتاب اربعه نقل كرده بود، به فكر افتاد با استفاده از ساير منابع و كتب، روايات اصول اعتقادى و فروع فقهى را در دو كتاب مستقل به شيوه كتاب شافى؛ يعنى با اختصار، گرد آورد. و در پى اين فكر، بخش روايات مربوط به اصول اعتقادى را در كتاب مورد بحث گرد آورده و در پايان كتاب آرزو كرد كه موفق به گردآورى قسمت فقهى اين طرح شود كه ظاهرا بدان توفيق نيافته است.
'''نوادر الأخبار فيما يتعلق بأصول الدين''' يا النوادر اثرى است، از علامه [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فيض كاشانى]]، كه پس از نگارش وافى به فكر اختصار و گزيده كتاب وافى افتاد و در پى اين مقصد كتاب شافى را نگاشت و چون در اين دو كتاب تنها روايات فقهى را از كتاب اربعه نقل كرده بود، به فكر افتاد با استفاده از ساير منابع و كتب، روايات اصول اعتقادى و فروع فقهى را در دو كتاب مستقل به شيوه كتاب شافى؛ يعنى با اختصار، گرد آورد. و در پى اين فكر، بخش روايات مربوط به اصول اعتقادى را در كتاب مورد بحث گرد آورده و در پايان كتاب آرزو كرد كه موفق به گردآورى قسمت فقهى اين طرح شود كه ظاهرا بدان توفيق نيافته است.


== ساختار كتاب ==
== ساختار كتاب ==
خط ۵۷: خط ۵۷:
روايات كتاب در هفت بخش به شرح زير تنظيم شده است:  
روايات كتاب در هفت بخش به شرح زير تنظيم شده است:  


1- كتاب العقل
#كتاب العقل
 
#كتاب العلم
2- كتاب العلم
#كتاب التوحيد
 
#كتاب نبوت و امامت
3- كتاب التوحيد
#كتاب الفتن
 
#كتاب ابناء القائم
4- كتاب نبوت و امامت
#كتاب المعاد
 
5- كتاب الفتن
 
6- كتاب ابناء القائم
 
7- كتاب المعاد


كوچك‌ترين بخش آن، كتاب العقل مشتمل بر 12 صفحه و بزرگ‌ترين بخش، ابنا القائم است. مولف در هر كتاب باب‌هاى گوناگونى را ذكر كرده است. به عنوان مثال، برخى از عناوين اولين بخش؛ يعنى كتاب العقل به شرح زير است:
كوچك‌ترين بخش آن، كتاب العقل مشتمل بر 12 صفحه و بزرگ‌ترين بخش، ابنا القائم است. مولف در هر كتاب باب‌هاى گوناگونى را ذكر كرده است. به عنوان مثال، برخى از عناوين اولين بخش؛ يعنى كتاب العقل به شرح زير است:


1- آغاز آفرينش عقل
#آغاز آفرينش عقل
 
#فضيلت عقل
2- فضيلت عقل
#آنچه از عقل منشعب مى‌شود
 
#صفات عاقل و جاهل
3- آنچه از عقل منشعب مى‌شود
 
4- صفات عاقل و جاهل


و برخى از عناوين آخرين بخش؛ يعنى كتاب المعاد به شرح زير است:  
و برخى از عناوين آخرين بخش؛ يعنى كتاب المعاد به شرح زير است:  


1- دورانها عمر
#دورانها عمر
 
#ياد مرگ
2- ياد مرگ
#درخواست مرگ
 
#قبض روح
3- درخواست مرگ
#چگونگى مرگ
 
#كيفيت سوال و شاهدان در قيامت
4- قبض روح
#ميزان و حساب
 
#توصيف بهشت
5- چگونگى مرگ
#جوى‌هاى بهشت
 
#فناى مرگ
6- كيفيت سوال و شاهدان در قيامت
 
7- ميزان و حساب
 
8- توصيف بهشت
 
9- جوى‌هاى بهشت
 
10- فناى مرگ


تمامى روايات اين كتاب بدون سند آورده شده و مولف تنها به ذكر نام كتابى كه از آن نقل مى‌كند، اكتفا كرده است.
تمامى روايات اين كتاب بدون سند آورده شده و مولف تنها به ذكر نام كتابى كه از آن نقل مى‌كند، اكتفا كرده است.
خط ۱۱۳: خط ۹۵:
== منابع ==
== منابع ==


 
#متن و مقدمه كتاب
1- متن و مقدمه كتاب
#فرهنگ كتب حديثى شيعه از [[مدنی بجستانی، محمود|سيد محمود مدنى بجستانى]]  
 
2- فرهنگ كتب حديثى شيعه از [[مدنی بجستانی، محمود|سيد محمود مدنى بجستانى]]  




۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش