۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
شرح بر صد کلمه امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۷ اوت ۲۰۱۷، ساعت ۱۲:۰۱
، ۷ اوت ۲۰۱۷جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
|||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
'''شرح بر صد کلمه امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب(علیه السلام)''' ترجمه کتاب «[[شرح علی المائة كلمة لأميرالمومنين علی بن أبی‌طالب علیه‌السلام (ابن میثم - عبدالوهاب -وطواط)|شرح المأة كلمة]]» [[ابن میثم، میثم بن علی|ابن‌ميثم]] | '''شرح بر صد کلمه امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب(علیه السلام)''' ترجمه کتاب «[[شرح علی المائة كلمة لأميرالمومنين علی بن أبی‌طالب علیه‌السلام (ابن میثم - عبدالوهاب -وطواط)|شرح المأة كلمة]]» [[ابن میثم، میثم بن علی|ابن‌ميثم]] مى‌باشد، كه به وسيله عبدالعلی صاحبی به فارسی ترجمه شده است. | ||
==گزارش محتوا == | ==گزارش محتوا == | ||
مترجم كتاب در ابتدا چنين مى‌نويسد: در كتب رجال و شرح حال‌ها و نه در شرح حاضر، بر اسمى جز اين مطلع نشدم. ليكن سيّد بزرگوار [[کنتوری، اعجازحسین بن محمدقلی|سيد اعجازالدين حسين نيشابورى كنتورى(ره)]] | مترجم كتاب در ابتدا چنين مى‌نويسد: در كتب رجال و شرح حال‌ها و نه در شرح حاضر، بر اسمى جز اين مطلع نشدم. ليكن سيّد بزرگوار [[کنتوری، اعجازحسین بن محمدقلی|سيد اعجازالدين حسين نيشابورى كنتورى(ره)]] در كتاب «[[كشف الحجب و الأستار عن أسماء الكتب و الأسفار]]» در حرف شين نسخه چاپى صفحه 349 چنين گفته است: «شرح سخن [[امام على(ع)|اميرمؤمنان(ع)]] به نام صد كلمه از شيخ [[ابن میثم، میثم بن علی|كمال‌الدين ميثم بن على بن ميثم بحرانى]] شارح نهج‌البلاغه مى‌باشد و اسم آن منهاج العارفين است». و در حرف (م) صفحه 566 گفته است: «منهاج العارفين در شرح كلام [[امام على(ع)|اميرمؤمنان(ع)]] به نام صد كلمه از شيخ ميثم شارح نهج‌البلاغه مى‌باشد». | ||
گويا اين اسم بعد بر روى كتاب نهاده شده؛ يعنى [[ابن میثم، میثم بن علی|ابن ميثم]] شرح خود را به اين اسم نناميده است. ليكن چون شرح مطالبى بلند و بحث‌هايى مهمّ و فوايدى بسيار فراوان از مطالب عرفانى در بر دارد، دانشمندانى كه از آن استفاده كرده‌اند، آن را «منهاج العارفين» ناميده‌اند. | گويا اين اسم بعد بر روى كتاب نهاده شده؛ يعنى [[ابن میثم، میثم بن علی|ابن ميثم]] شرح خود را به اين اسم نناميده است. ليكن چون شرح مطالبى بلند و بحث‌هايى مهمّ و فوايدى بسيار فراوان از مطالب عرفانى در بر دارد، دانشمندانى كه از آن استفاده كرده‌اند، آن را «منهاج العارفين» ناميده‌اند. | ||