۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف'
جز (جایگزینی متن - 'طبرانی' به 'طبرانی ') |
جز (جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف') |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
در مقدمه نویسنده، به برخی از کسانی که سعی در احیاء مذهب شیعه داشته‌اند اشاره شده....<ref>مقدمه اول، ص3- 4</ref>و در مقدمه دوم، مطالبی پیرامون وضع حدیث، عنوان گردیده است....<ref>همان، ص5- 8</ref> | در مقدمه نویسنده، به برخی از کسانی که سعی در احیاء مذهب شیعه داشته‌اند اشاره شده....<ref>مقدمه اول، ص3- 4</ref>و در مقدمه دوم، مطالبی پیرامون وضع حدیث، عنوان گردیده است....<ref>همان، ص5- 8</ref> | ||
در فصل اول، با استفاده از منابع و مصادر معتبر، به ترتیب حروف الفبا، به ذکر نام کذابین و جاعلینی پرداخته شده که اقدام به جعل حدیث کرده‌اند. | در فصل اول، با استفاده از منابع و مصادر معتبر، به ترتیب حروف الفبا، به ذکر نام کذابین و جاعلینی پرداخته شده که اقدام به جعل حدیث کرده‌اند. مؤلف بعد از ذکر نام وضاعین مطالبی که درباره او گفته شده به همراه منبع آن ذکر می‌کند. از جمله آنها عبارتند از: ابان اباء بن جعفر ابوسعید البصری؛ ابان بن فیروز ابی‌عیاش مولی عبدالقیس ابواسماعیل بصری (متوفی 138ق)؛ ابراهیم بن ابی‌حیه؛ ابراهیم بن ابی‌لیث (متوفی 234ق)؛ ابراهیم بن ابی‌یحیی ابواسحاق مدنی (متوفی 184ق)؛ ابراهیم بن احمد حرانی ضریر؛ ابراهیم بن احمد عجلی (متوفی 331ق)؛ ابراهیم بن اسحاق بن عیسی بغدادی؛ ابراهیم بن براء انصاری (متوفی 224 یا 225ق) و... ....<ref>همان، ص9- 189</ref> | ||
در فصل دوم، به روایات مجعولی اشاره شده که کذابین و وضاعین، آن روایات را به پیامبر(ص) منسوب کرده‌اند. از جمله آنها عبارتند از: | در فصل دوم، به روایات مجعولی اشاره شده که کذابین و وضاعین، آن روایات را به پیامبر(ص) منسوب کرده‌اند. از جمله آنها عبارتند از: | ||