۱۰۲٬۳۰۶
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'منهج الصادقين' به 'منهج الصادقين ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مالدین' به 'مالدین') |
||
(۲۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00066J1.jpg | |||
| عنوان =تبصرة المتعلمين في أحكامالدين | |||
| عنوانهای دیگر =فقه فارسی | |||
| | |||
تبصره المتعلمین فی | تبصره المتعلمین فی احکامالدین. فارسی - عربی | ||
| | | پدیدآوران = | ||
[[علامه حلی، حسن بن یوسف]] (نویسنده) | |||
[[شعرانی، ابوالحسن]] (مترجم) | [[شعرانی، ابوالحسن]] (مترجم) | ||
|- | | زبان =عربی | ||
| | | کد کنگره =BP 182/3 /ع8 ت2041 | ||
| | | موضوع = | ||
فقه جعفری - قرن 8ق. | |||
| ناشر = | |||
کتابفروشی اسلامىه | |||
| مکان نشر =تهران - ایران | |||
| سال نشر = 1377 ش یا 1419 ق | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00066AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =5 | |||
|کد | | شابک =964-481-043-0 | ||
| | | تعداد جلد =2 | ||
|- | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00066 | ||
| کتابخوان همراه نور =00066 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| | | پس از = | ||
| | | پیش از = | ||
| | }} | ||
| | '''تبصرة المتعلمين في أحكامالدين (ترجمه شعرانی)''' تألیف [[شعرانی، ابوالحسن|ابوالحسن بن محمد شعرانى]](متوفاى 1393 هجرى قمرى) میباشد. | ||
| | |||
| | |||
مؤلف مدتى از عمر خويش را در فنون علوم دينى از معقول و منقول مصروف گرديد و هنگام مطالعه كتب از تفاسير و احاديث و اصول و فروع نكاتى لطيف بخاطرش مىرسيد و ثبت مىكرد تا آن كه به توفيق خدا بسيارى از آنها برسم تعليق در حواشى بعضى كتب ضبط گرديد مانند [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البيان]] و ارشاد القلوب و صحيفه سجاديه و تفسير شيخ [[ابوالفتوح رازی، حسین بن علی|ابوالفتوح رازى]] و [[منهج الصادقين في إلزام المخالفين|منهج الصادقين]] و كتاب كافى و وافى و برخى از مجلدات وسائل و لغات القرآن و غير آن. | |||
مؤلف مدتى از عمر خويش را در فنون علوم دينى از معقول و منقول مصروف گرديد و هنگام مطالعه كتب از تفاسير و احاديث و اصول و فروع نكاتى لطيف بخاطرش مىرسيد و ثبت مىكرد تا آن كه به توفيق خدا بسيارى از آنها برسم تعليق در حواشى بعضى كتب ضبط گرديد مانند [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البيان]] | |||
و مناسب مىديد كه بعضى از نكات فقهى را نيز جائى فراهم گردد. | و مناسب مىديد كه بعضى از نكات فقهى را نيز جائى فراهم گردد. | ||
خط ۵۶: | خط ۳۶: | ||
ولى تأليف مستقل را براى گنجانيدن آن مناسب نيافت چون در تأليف بايد به استنساخ مطالب موجود و تكرار مكرر پرداخت. | ولى تأليف مستقل را براى گنجانيدن آن مناسب نيافت چون در تأليف بايد به استنساخ مطالب موجود و تكرار مكرر پرداخت. | ||
كتب موجود را نيز مشاهده نمود كه | كتب موجود را نيز مشاهده نمود كه غالباً فروع بسيار دارد و مطالبى غير محتاج اليه و جزئيات و تفاصيل ملالت آور كه بكار خواص اهل فن مىآيد نه عامه مردم. | ||
اما كتاب تبصره علامه | اما كتاب تبصره علامه قدسسره جامع همه أبواب فقه است لذات مناسب دانست كه آن را به عبارت فصيح فارسی با حفظ اصطلاح فقها ترجمه كند و هر چه مجمل باشد تفصيل دهد و مبهم را شرح كند و اگر قيدى لازم بود بر آن بيافزايد و نكات منظور در آن آميزد. | ||
اما خود را مقيد نساخت كه از مطالب كتاب آن چه خود نمىپسندد و معتقد به آن نيست رد كند. | اما خود را مقيد نساخت كه از مطالب كتاب آن چه خود نمىپسندد و معتقد به آن نيست رد كند. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] |