۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '،د' به '، د'
جز (جایگزینی متن - '،ق' به '، ق') |
جز (جایگزینی متن - '،د' به '، د') |
||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
همراه با اين نظريات، به اقوال ذكر شده در تفاسير البيضاوى(م 685 ق)،[[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البيان طبرسى]](م 548 ق)، [[التبيان في تفسير القرآن|التبيان شيخ طوسى]] و همينطور نظريات بزرگان اهل تسنن در كتابهاى تفسيرى و فقهى آنان نيز اشاره شده است. | همراه با اين نظريات، به اقوال ذكر شده در تفاسير البيضاوى(م 685 ق)،[[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البيان طبرسى]](م 548 ق)، [[التبيان في تفسير القرآن|التبيان شيخ طوسى]] و همينطور نظريات بزرگان اهل تسنن در كتابهاى تفسيرى و فقهى آنان نيز اشاره شده است. | ||
اين كتاب مزين به مقدمه ارزشمندى از [[مرعشی، شهاب‌الدین|آیت‌الله نجفى مرعشى]] (م 1411 ق) | اين كتاب مزين به مقدمه ارزشمندى از [[مرعشی، شهاب‌الدین|آیت‌الله نجفى مرعشى]] (م 1411 ق)، در معرفى و تاريخچه كتابهاى آيات الاحكام در مذاهب اسلامى همراه با زندگينامه عالمانه و محققانه مؤلف و آثار وى مى‌باشد كه به ارزش علمى اين كتاب مى‌افزايد. | ||
==تاريخ تأليف== | ==تاريخ تأليف== | ||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]378/20 به نسخه‌اى در نزد حاج ميرزا محمد حسين شهرستانى در كتابخانه شيخ عبدالحسين آل ياسين بالكاظميّة، و در نزد سيد على ايروانى در تبريز، و در نزد شيخ [[مظفر، محمدرضا|محمد رضا مظفر]] به خط ناصر فضل اللّه مربوط به 1044ق اشاره شده است. | در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]378/20 به نسخه‌اى در نزد حاج ميرزا محمد حسين شهرستانى در كتابخانه شيخ عبدالحسين آل ياسين بالكاظميّة، و در نزد سيد على ايروانى در تبريز، و در نزد شيخ [[مظفر، محمدرضا|محمد رضا مظفر]] به خط ناصر فضل اللّه مربوط به 1044ق اشاره شده است. | ||
در مقدمه‌اى بر فقه شيعه صفحه 232 به چندين نسخه منتخب از كتابخانه‌هاى آیت‌الله مرعشى، مجلس شوراى | در مقدمه‌اى بر فقه شيعه صفحه 232 به چندين نسخه منتخب از كتابخانه‌هاى آیت‌الله مرعشى، مجلس شوراى اسلامى، دانشگاه تهران، الهيات، ملك در تهران، روضاتى در اصفهان اشاره شده است. | ||
در چاپ كتاب موجود از 4 نسخه خطى استفاده شده كه عبارتند از: | در چاپ كتاب موجود از 4 نسخه خطى استفاده شده كه عبارتند از: | ||
| خط ۱۴۷: | خط ۱۴۷: | ||
قسمت اوّل از جلد اوّل شامل كتابهاى طهارت، صلاة، صوم است. | قسمت اوّل از جلد اوّل شامل كتابهاى طهارت، صلاة، صوم است. | ||
قسمت دوّم از جلد اوّل در بردارنده كتابهاى زكات، خمس، حج، جهاد، امر به معروف و نهى از منكر است.قسمت اوّل از جلد دوّم كتابهاى المكاسب، | قسمت دوّم از جلد اوّل در بردارنده كتابهاى زكات، خمس، حج، جهاد، امر به معروف و نهى از منكر است.قسمت اوّل از جلد دوّم كتابهاى المكاسب، البيع، دين و توابع آن، بعضى از عقود مثل شركت، عارية،غصب، مضاربة، و نظائر آن، و در آخر كتاب النكاح را در بردارد. | ||
قسمت دوّم از جلد دوم كتابهاى طلاق، مطاعم و مشارب، مواريث، حدود، جنايات، قضاء و شهادات را شامل مى‌شود. | قسمت دوّم از جلد دوم كتابهاى طلاق، مطاعم و مشارب، مواريث، حدود، جنايات، قضاء و شهادات را شامل مى‌شود. | ||