۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'مكاسب' به 'مكاسب '
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'مكاسب' به 'مكاسب ') |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
==کسب علم و دانش== | ==کسب علم و دانش== | ||
ايشان از سن شش سالگى، به تحصيل علم و بهره‌جويى از محضر اساتيد پرداخت. مقدمات و بخشى از كتاب‌هاى دوره سطح را در تبريز آموخت. كتاب «الحاشية في المنطق» و «معالم‌الدين» و برخى ديگر از كتاب‌هاى درسى را نزد استاد شيخ على اصغر، معروف به باغميشه‌اى فراگرفت. پس از پشت سر گذاشتن اين مقدمات، به شهر مقدس قم آمد و در آنجا ساكن شد. «فرائد الأصول» [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]] را نزد علامه شيخ محمد مجاهد تبريزى، | ايشان از سن شش سالگى، به تحصيل علم و بهره‌جويى از محضر اساتيد پرداخت. مقدمات و بخشى از كتاب‌هاى دوره سطح را در تبريز آموخت. كتاب «الحاشية في المنطق» و «معالم‌الدين» و برخى ديگر از كتاب‌هاى درسى را نزد استاد شيخ على اصغر، معروف به باغميشه‌اى فراگرفت. پس از پشت سر گذاشتن اين مقدمات، به شهر مقدس قم آمد و در آنجا ساكن شد. «فرائد الأصول» [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]] را نزد علامه شيخ محمد مجاهد تبريزى، «[[كتاب المكاسب|مكاسب]] » را نزد آيت‌الله سيد حسن قاضى و «[[كفاية الأصول]]» [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] را در محضر آيت‌الله [[موسوی خوانساری، احمد|سيد احمد خوانسارى]] آموخت. | ||
ايشان به مدت 5 سال، پيوسته در جلسات درس خارج فعالانه شركت جست و در اين مدت كوتاه، قدرت بيان و شيوايى سخن و زيبايى گفتار ايشان جلوه‌گر شد كه با وجود سن و سال اندك، پس از پايان درس استاد، يك بار ديگر درس را با توضيحات بيشتر بيان مى‌كرد و مقرّر درس آيت‌الله [[حجت کوه‌کمری، محمد|سيد محمد حجت كوه‌كمره‌اى]] در قم گرديد. | ايشان به مدت 5 سال، پيوسته در جلسات درس خارج فعالانه شركت جست و در اين مدت كوتاه، قدرت بيان و شيوايى سخن و زيبايى گفتار ايشان جلوه‌گر شد كه با وجود سن و سال اندك، پس از پايان درس استاد، يك بار ديگر درس را با توضيحات بيشتر بيان مى‌كرد و مقرّر درس آيت‌الله [[حجت کوه‌کمری، محمد|سيد محمد حجت كوه‌كمره‌اى]] در قم گرديد. | ||
پس از تحصيلات در قم، به نجف اشرف رهسپار گشت و براى هميشه در آنجا ماندگار شد. در نجف اشرف، در درس گروهى از اساتيد برجسته فقه و اصول حضور يافت و به موازات حضور در بحث‌هاى اساتيد، بحث خارج را نيز در مسجد [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]] و مدرسه دارالحكمه، تدريس مى‌نمود. تدريس بحث خارج را از سال 1379ق / 1339ش و در سن سى سالگى آغاز نمود و دوره كامل خارج | پس از تحصيلات در قم، به نجف اشرف رهسپار گشت و براى هميشه در آنجا ماندگار شد. در نجف اشرف، در درس گروهى از اساتيد برجسته فقه و اصول حضور يافت و به موازات حضور در بحث‌هاى اساتيد، بحث خارج را نيز در مسجد [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]] و مدرسه دارالحكمه، تدريس مى‌نمود. تدريس بحث خارج را از سال 1379ق / 1339ش و در سن سى سالگى آغاز نمود و دوره كامل خارج «[[كتاب المكاسب|مكاسب]] » را نيز تدريس مى‌كرد. جلسات درس ايشان، بزرگ‌ترين و مهم‌ترين بحث‌هاى خارج در نجف بشمار مى‌رفت. | ||
== استادان ايشان در قم، حضرات آيات== | == استادان ايشان در قم، حضرات آيات== | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
آيت‌الله غروى در چند دوره اصول و دو دوره خارج مكاسب آيت‌الله خويى شركت جست و همچنين در بحث خارج پيرامون كتاب صلات فقه و در روزهاى تعطيل، در مبحث «رضاع» و كتاب «البيان في تفسير القرآن» و «قواعد سه‌گانه» حضور يافت. | آيت‌الله غروى در چند دوره اصول و دو دوره خارج [[كتاب المكاسب|مكاسب]] آيت‌الله خويى شركت جست و همچنين در بحث خارج پيرامون كتاب صلات فقه و در روزهاى تعطيل، در مبحث «رضاع» و كتاب «البيان في تفسير القرآن» و «قواعد سه‌گانه» حضور يافت. | ||
تلاش ايشان براى تأليف، تصنيف و نگارش نظرات خود و افكار و انديشه‌هاى اساتيد بزرگوارش، تحسين‌برانگيز است. او گام‌هاى مهمى در راه بسط و گسترش گنجينه آثار فقهى و اصولى برداشت. | تلاش ايشان براى تأليف، تصنيف و نگارش نظرات خود و افكار و انديشه‌هاى اساتيد بزرگوارش، تحسين‌برانگيز است. او گام‌هاى مهمى در راه بسط و گسترش گنجينه آثار فقهى و اصولى برداشت. | ||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
# دوره كامل اصول از بحث آيت‌الله [[حلی، حسین|شيخ حسين حلى]]؛ | # دوره كامل اصول از بحث آيت‌الله [[حلی، حسین|شيخ حسين حلى]]؛ | ||
# دوره كامل اصول از بحث آيت‌الله ميرزا محمدباقر زنجانى؛ | # دوره كامل اصول از بحث آيت‌الله ميرزا محمدباقر زنجانى؛ | ||
# شرح استدلالى بر | # شرح استدلالى بر [[كتاب المكاسب|مكاسب]] ؛ | ||
# حاشيه بر كفايه [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]]؛ | # حاشيه بر كفايه [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]]؛ | ||
# رساله‌اى در قاعده طهارت؛ | # رساله‌اى در قاعده طهارت؛ | ||