۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ،' به '،'
جز (جایگزینی متن - 'بغوی' به 'بغوی ') |
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
شیوه محب طبرى در نقل احادیث، حذف اسناد آن است، نویسنده با حذف اسانید احادیث و تنها نام بردن مصدر آن‌ها، خواسته است خوانندگان، متن را به سهولت مطالعه کرده و بدان چه مى‌خواهند سریع‌تر دسترسى یابند. وی درباره روایات به نقادی پرداخته و میان آن‌ها جمع کرده است. | شیوه محب طبرى در نقل احادیث، حذف اسناد آن است، نویسنده با حذف اسانید احادیث و تنها نام بردن مصدر آن‌ها، خواسته است خوانندگان، متن را به سهولت مطالعه کرده و بدان چه مى‌خواهند سریع‌تر دسترسى یابند. وی درباره روایات به نقادی پرداخته و میان آن‌ها جمع کرده است. | ||
نویسنده براى تدوین کتاب خویش از منابع بسیارى بهره گرفته که خود در مقدمه به برخی از آن‌ها اشاره کرده است. بسیارى از منابع وى کتب حدیثى و صحاح اهل سنت است. همچنین از منابع تاریخى همچون [[السير و المغازي|سیره ابن اسحاق]] ، المعارف [[ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم|ابن قتیبه]] ، کتاب الاحداث قاسم بن سلام، کتاب الردة مدائنى. | نویسنده براى تدوین کتاب خویش از منابع بسیارى بهره گرفته که خود در مقدمه به برخی از آن‌ها اشاره کرده است. بسیارى از منابع وى کتب حدیثى و صحاح اهل سنت است. همچنین از منابع تاریخى همچون [[السير و المغازي|سیره ابن اسحاق]]، المعارف [[ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم|ابن قتیبه]]، کتاب الاحداث قاسم بن سلام، کتاب الردة مدائنى. | ||
کتاب‌هاى شرح‌حال نیز دسته‌اى دیگر از منابع طبرى است مانند استیعاب [[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|ابن عبدالبر]]، صفة الصفوه ابن جوزى، [[تاریخ بغداد|تاریخ بغداد خطیب بغدادى]] . ازجمله منابعى که طبرى یاد کرده دو کتاب با عنوان‌هاى «جزء في مقتل الحسین» نوشته ابوالقاسم بغوى و «مناقب امیرالمؤمنین على بن ابى‌طالب» [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] است. وى براى تدوین این کتاب از منابع شیعى استفاده نکرده است.<ref>ر.ک: همان، جلد 1، ص13-7</ref> | کتاب‌هاى شرح‌حال نیز دسته‌اى دیگر از منابع طبرى است مانند استیعاب [[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|ابن عبدالبر]]، صفة الصفوه ابن جوزى، [[تاریخ بغداد|تاریخ بغداد خطیب بغدادى]] . ازجمله منابعى که طبرى یاد کرده دو کتاب با عنوان‌هاى «جزء في مقتل الحسین» نوشته ابوالقاسم بغوى و «مناقب امیرالمؤمنین على بن ابى‌طالب» [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] است. وى براى تدوین این کتاب از منابع شیعى استفاده نکرده است.<ref>ر.ک: همان، جلد 1، ص13-7</ref> | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
محب‌الدین پس از بیان فضائل سه خلیفه اول، مناقب امام على(ع) را به‌تفصیل آورده و در محورهاى زیر بحث کرده است: نام و نسب، صفت، اسلام، هجرت، خصائص، فضائل، محبت خداوند، خلافت و سخنان خلفا درباره علی(ع) و مقتل آن حضرت.<ref>ر.ک: همان، ج3 ص242-104</ref> | محب‌الدین پس از بیان فضائل سه خلیفه اول، مناقب امام على(ع) را به‌تفصیل آورده و در محورهاى زیر بحث کرده است: نام و نسب، صفت، اسلام، هجرت، خصائص، فضائل، محبت خداوند، خلافت و سخنان خلفا درباره علی(ع) و مقتل آن حضرت.<ref>ر.ک: همان، ج3 ص242-104</ref> | ||
ازجمله احادیثی که در فضیلت آن حضرت ذکر شده حدیث «سلونی» است. احمد در المناقب و [[[[[[بغوی، حسین بن مسعود|بغوی]] ، حسین بن مسعود|[[بغوی، حسین بن مسعود|بغوی]] ]] ، حسین بن مسعود|[[[[بغوی، حسین بن مسعود|بغوی]] ، حسین بن مسعود|[[بغوی، حسین بن مسعود|بغوی]] ]] ]] در المعجم و دیگران از سعید بن مسیب چنین نقل کرده‌اند که احدی از اصحاب رسول‌الله(ص) جز علی(ع) این سخن را بر زبان نرانده است. ابوطفیل نیز می‌گوید که علی(ع) را مشاهده کردم که می‌گوید: «از من بپرسید، به خدا قسم چیزی از من نخواهید پرسید مگر آن‌که به شما از آن خبر خواهم داد، از کتاب خدا بپرسید به خداوند سوگند آیه‌ای را از من نخواهید پرسید مگر آن‌که می‌دانم که شب یا روز، در دشت یا کوه نازل شده است».<ref>ر.ک: همان، ص167-166</ref> | ازجمله احادیثی که در فضیلت آن حضرت ذکر شده حدیث «سلونی» است. احمد در المناقب و [[[[[[بغوی، حسین بن مسعود|بغوی]]، حسین بن مسعود|[[بغوی، حسین بن مسعود|بغوی]] ]]، حسین بن مسعود|[[[[بغوی، حسین بن مسعود|بغوی]]، حسین بن مسعود|[[بغوی، حسین بن مسعود|بغوی]] ]] ]] در المعجم و دیگران از سعید بن مسیب چنین نقل کرده‌اند که احدی از اصحاب رسول‌الله(ص) جز علی(ع) این سخن را بر زبان نرانده است. ابوطفیل نیز می‌گوید که علی(ع) را مشاهده کردم که می‌گوید: «از من بپرسید، به خدا قسم چیزی از من نخواهید پرسید مگر آن‌که به شما از آن خبر خواهم داد، از کتاب خدا بپرسید به خداوند سوگند آیه‌ای را از من نخواهید پرسید مگر آن‌که می‌دانم که شب یا روز، در دشت یا کوه نازل شده است».<ref>ر.ک: همان، ص167-166</ref> | ||
ذکر وصف قاتل [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] به اشقی الآخرین روایتی است که صهیب از رسول‌الله(ص) نقل کرده که فرمود: «یا علی، آیا می‌دانی چه کسی شقی‌ترین فرد از اولین است؟». علی(ع) عرض کرد: کسی که ناقه صالح را پی کرد. آن حضرت فرمود: «راست گفتی پس چه کسی شقی‌ترین فرد از آخرین است؟» عرض کرد: خدا و رسولش داناترند. پیامبر(ص) فرمود: شقی‌ترین فرد کسی است که ضربه‌ای به سر تو می‌زند.<ref>ر.ک: همان، ص238</ref> | ذکر وصف قاتل [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] به اشقی الآخرین روایتی است که صهیب از رسول‌الله(ص) نقل کرده که فرمود: «یا علی، آیا می‌دانی چه کسی شقی‌ترین فرد از اولین است؟». علی(ع) عرض کرد: کسی که ناقه صالح را پی کرد. آن حضرت فرمود: «راست گفتی پس چه کسی شقی‌ترین فرد از آخرین است؟» عرض کرد: خدا و رسولش داناترند. پیامبر(ص) فرمود: شقی‌ترین فرد کسی است که ضربه‌ای به سر تو می‌زند.<ref>ر.ک: همان، ص238</ref> | ||