۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' نمی ' به ' نمی') |
جز (جایگزینی متن - 'معجم البلدان' به 'معجم البلدان ') |
||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
روش نویسنده در شرح مطالب این گونه است که با وجود اعتقادات شخصی، سعی کرده هنگام قضاوت درباره دیگران، نظر خود را کمتر دخالت دهد و خود آن شخص را نقد نکند، اگرچه عقیده اش را نقد میکند؛ ازاین رو گاه آن چنان بی طرفانه و حتی با ذکر محاسن از کسی سخن میگوید که خواننده فراموش میکند که شخص مورد نظر، از مخالفان اصلی ایشان است. در ذکر اقوال و آرای طوایف مختلف مثل کرد و لر نیز گاه مشهورات رایج درباره آنها را، خوب یا بد، بیان میکند و درباره آنچه دیگران گفتهاند برای اینکه صحتش از جانب ایشان قطعی تلقی نشود، میفرماید: «فقیر ندیده، اما شنیده ام»....<ref>تابنده، نورعلی، 1390، ص660</ref> | روش نویسنده در شرح مطالب این گونه است که با وجود اعتقادات شخصی، سعی کرده هنگام قضاوت درباره دیگران، نظر خود را کمتر دخالت دهد و خود آن شخص را نقد نکند، اگرچه عقیده اش را نقد میکند؛ ازاین رو گاه آن چنان بی طرفانه و حتی با ذکر محاسن از کسی سخن میگوید که خواننده فراموش میکند که شخص مورد نظر، از مخالفان اصلی ایشان است. در ذکر اقوال و آرای طوایف مختلف مثل کرد و لر نیز گاه مشهورات رایج درباره آنها را، خوب یا بد، بیان میکند و درباره آنچه دیگران گفتهاند برای اینکه صحتش از جانب ایشان قطعی تلقی نشود، میفرماید: «فقیر ندیده، اما شنیده ام»....<ref>تابنده، نورعلی، 1390، ص660</ref> | ||
نویسنده در جای جای اثر خود به منابع متعدد آن اشاره کرده است که برای نمونه نزهة القلوب، معجم | نویسنده در جای جای اثر خود به منابع متعدد آن اشاره کرده است که برای نمونه نزهة القلوب، [[معجم البلدان|معجم البلدان]] ، فارسنامه، حبیب السیر و همچنین آثار غیر جغرافیایی مانند آتشکده آذر بیگدلی، نفحات الأنس جامی، الفصول التامة مرتضی رازی را میتوان نام برد....<ref>ر.ک: منفرد، افسانه، ج3، 388</ref> | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == |
ویرایش