۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'الدين' به ' الدين') |
جز (جایگزینی متن - ' فى ' به ' في ') |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
'''الدر النظيم في خواصّ القرآن العظيم''' نوشتۀ علامه ابومحمد عبداللّه بن اسعد بن على اليمنّى اليافعى الشافعى متوفاى 768 هجرى است كه به زبان عربى نگاشته شده است.وى جزء عارفان و شاعران و نيز بكار مشايخ وقت و عالم به علوم ظاهرى و باطنى بود.منسوب به طايفۀ بنى يافع در حمير.نسبت طريقت او با چند واسطه به عبدالقادر گيلانى مىرسد.از او تأليفات فراوانى به جاى مانده است از جمله:الدر النظيم | '''الدر النظيم في خواصّ القرآن العظيم''' نوشتۀ علامه ابومحمد عبداللّه بن اسعد بن على اليمنّى اليافعى الشافعى متوفاى 768 هجرى است كه به زبان عربى نگاشته شده است.وى جزء عارفان و شاعران و نيز بكار مشايخ وقت و عالم به علوم ظاهرى و باطنى بود.منسوب به طايفۀ بنى يافع در حمير.نسبت طريقت او با چند واسطه به عبدالقادر گيلانى مىرسد.از او تأليفات فراوانى به جاى مانده است از جمله:الدر النظيم في خواص القرآن العظيم است. | ||
نويسنده در اين كتاب بين دو كتاب: «البرق اللامع» و الغيث الهامع تأليف قاضى ابوبكر غسانى و كتابى كه در آن به خواص قرآن كريم و فواتح سور پرداخته شده نوشته غزالى،جمع كرده است.در ابتداى كتاب مؤلف قدرى دربارۀ فضائل قرآن كريم و ثواب تلاوت آن، دعاهاى وارده در هنگام ختم قرآن، بعضى فضائل«بسملة»، آداب قرآن و مسائلى كه قارى قرآن مىبايست آنها را مراعات نمايد بيان و سپس به بيان خواص هريك از سورههاى قرآن از «فاتحة الكتاب» تا «الناس» مىپردازد.در خلال بيان خواص سوره بقره بحثى هم دربارۀ حروف معجمه يا مقطعه قرآن مطرح و دربارۀ معناى آنها دو نظريه را مطرح مىكند. | نويسنده در اين كتاب بين دو كتاب: «البرق اللامع» و الغيث الهامع تأليف قاضى ابوبكر غسانى و كتابى كه در آن به خواص قرآن كريم و فواتح سور پرداخته شده نوشته غزالى،جمع كرده است.در ابتداى كتاب مؤلف قدرى دربارۀ فضائل قرآن كريم و ثواب تلاوت آن، دعاهاى وارده در هنگام ختم قرآن، بعضى فضائل«بسملة»، آداب قرآن و مسائلى كه قارى قرآن مىبايست آنها را مراعات نمايد بيان و سپس به بيان خواص هريك از سورههاى قرآن از «فاتحة الكتاب» تا «الناس» مىپردازد.در خلال بيان خواص سوره بقره بحثى هم دربارۀ حروف معجمه يا مقطعه قرآن مطرح و دربارۀ معناى آنها دو نظريه را مطرح مىكند. |
ویرایش